Що там Рак Мозга, сдох уже? А Миокардоз скоро на нуль и в пакет?

свинособака, скажи чо-нить по-свинособачьи!

есус — собака пархатая!

мяу-мяу-мяу ^_^

как горят жыды?

взял Зелёное Поле

шо там капитуленский? уже зелировал? когда зелирует?

Финляндский историк и доктор философии Каарле Ялмари Яаккола (Kaarle Jalmari Jaakkola) исследовал Средневековую Финляндию с целью реконструкции малоизвестной истории новообразовавшегося государства. Он стремился подчеркнуть значимость Западной Финляндии и своей родной Сатакунты в Северной Европе. В период с 1935 по 1959 годы он опубликовал пятитомную серию трудов, охватывающую период от эпохи викингов до XVI века, используя топонимы, эпические повествования и народные песни наряду с историческими источниками. В своих трудах о железном веке Каарле Яаккола акцентировал внимание на политической истории и представил для Финляндии концепцию «древнего периода независимости». Он подчёркивал уникальность Финляндии, утверждая, что во время Кальмарской унии она находилась под властью датского монарха и, следовательно, была четвёртой страной унии, а не частью Швеции. Один из его основных доводов заключался в том, что переход Финляндии под власть Стокгольма был постепенным и взаимовыгодным. После Зимней войны Каарле Яаккола составил краткий обзор под названием «Контуры истории Финляндии» (Suomen historian ääriviivat). Во время Войны-Продолжения он также представил лекцию «Восточный вопрос Финляндии» (Suomen idänkysymys), адресованную зарубежным слушателям. В данной лекции он использовал исторические аргументы для обоснования геополитических интересов Финляндии в Восточной Карелии и на Кольском полуострове. Для своей мемориальной медали Каарле Яаккола выбрал надпись «Провидец ранней истории Финляндии» (Suomen varhaishistorian näkijä), что является его точным описанием. Яаккола был главным редактором «Исторического журнала» (Historiallinen Aikakauskirja) с 1935 по 1959 год. Он был удостоен почётных докторских степеней от теологического факультета университета Хельсинки и философского факультета университета Турку.

Представители этнокультурных движений Карелии и соплеменных финно-угорских этносов приняли участие в научно-практической конференции «ХІІ Бандерівські читання: "Свобода народам! Свобода людині! – історія та перспективи боротьби поневолених росією народів"», обозначив свои взгляды на процесс сецессии от Москвы. В рамках дискуссии этноактивисты представили программные инициативы интеллектуальной элиты Suur-Suomen Sotilaat, поведали о политических и повстанческих формированиях, их состоянии и перспективах развития. Кроме того, финно-угорская национальная интеллигенция презентовала авторские статьи для сборника «Недобровільне приєднання: історія визвольної боротьби поневолених Росією народів». KARJALA ON OLEVA VAPAA

@komar, там тебя хотят https://www.linkedin.com/posts/serokell_remote-job-ocaml-developer-serokell-activity-7292847859027116033-0ohf <https://www.linkedin.com/posts/serokell_remote-job-ocaml-developer-serokell-activity-7292847859027116033-0ohf?utm_source=share&amp;utm_medium=member_desktop> Таблетки инклюдед, разработка языка чек, окамль чек, канал с мемчиками в слаке чек. С тебя агентские.

КРЕЩЕНИЕ КОМИ КРАЯ ВЫПУСК 3: КРОВАВОЕ НАЧАЛО ПЕРМСКОЙ ЕПАРХИИ И так, мои заскучавшие друзья, мы наконец подходим к третьему выпуску нашей серии! В предыдущих частях мы говорили о начале похода, а до того и о похождениях Стефана Пермского, с которого и началась вся эта история. Но сегодня, знаменитый миссионер от поштучных построек храмов на краю земли Пермской, Стефан, с его верными дружинниками, начнут основание настоящей епархии. Кто станет главным епископом? Даст ли реформа плоды? Какие жестокости ждут мирных коми людей? Всё это вы узнаете в данной статье! Ну так не будем медлить! Поехали! Начнём с объяснения ситуации, которая привела к решению создания епархии: В начале 80-х годов XIV века количество христиан в Коми крае умножилось. Нужно было строить новые церкви, для которых требовались священнослужители. Управление церковными делами, освящение храмов, посвящение в сан священников и многое другое требовали присутствия в Коми крае, удаленном от церковных центров, своего епископа. В 1383 году Стефан прибыл для решения этой проблемы в Москву к великому князю Дмитрию Донскому и митрополиту Пимену: Быть может, найдётся у вас такой муж, коего вы, поставив епископом, пошлёте со мной в землю Пермскую? — Спросил он тогда. И в ответ, как сказано в самом «житии», небывало пышно произвели в сан епископа его самого. А кто ещё знает так хорошо как сам Коми край, так и его жителей, вместе с языком? Выбор очевиден. И хотя данная ситуация, в таком описании, выглядит довольно комично, всё же теперешний «епискуп» прибыл обратно уже «с боярами и прочими людьми». И ведь том же году, одна за другой, в Коми крае появились церкви и монастыри: в Усть-Выми, Яренске, Вотче, а затем и в других местах, вплоть до отдаленной и почти безлюдной верхней Вычегды, где был основан Ульяновский монастырь! Как видите дары князя были далеко не бесполезны. Но тут мы приступаем, пожалуй, к самой грустной и страшной части рассказа… В летописи 1381 года появилось такое писание: «Разъярился владыка Стефан на кумирницы пермскии поганые, истуканные, изваянные, издолбленные боги их в конец сокрушил, раскопал, огнем пожегл, топором посекл, сокрушил обухом, испепелил без остатку…» Ни одна идея, даже самая благая, не должна оскорблять чьи-то ценности! Ведь это низшее из того что может быть. Но Стефан уже и не думал о мире… «За вину сию были напоследок истреблены дома их и окончательно очищены от кумиров. Стефан самолично ходил с учениками своими без лености, и по погостам расспрашивал, и в домах разыскивал, и в лесах находил до тех пор, пока все кумирницы не уничтожил и до основания не искоренил». — Житие Стефана Пермского. Очень возможно, что этот человек никогда и не хотел мирно крестить «неверных». Скорее всего, такой замысел уж давно прятался у него в сердце. Да и глубоко ли? Всё же сотворил он ужасные вещи не из-за обстоятельств… Естественно такое поведение вызвало недовольство в большей части населения! «Кто дал тебе власть сие творить? Кто послал тебя в землю нашу, чтоб надругался ты над нашими богами, и храмы их разрушил, и службу нашу и честь в грязь втоптал, и веру нашу искоренить хотел?» — по описанию Епифания сказал тогда Пам Сотник. И обратившись к пермянам закатил речь о том, что пришельца из Москвы слушать нельзя! Он хотел поднять восстание, изгнать оккупанта, да только его план с треском провалился… Соглядатых у монаха было гораздо больше. За его спиной были теперь не только княжеские подданные, но и православные коми, что только помогали Стефану уничтожать языческую веру. Но Пам, которого вскоре высмеяв изгнали вместе с бедняками, и бездомными язычниками, был не Единственным врагом крестителя! И целое войско ещё предстоит встретить Стефану, с его дружиной. Но это будет уже в следующем выпуске! На этом всё, друзья! Делитесь своим мнением в комментариях, реагируйте на статью. А те невероятные подписчики, которые могут поддержать проект бустом, получат админку в чате! Орден Северной Монархии | подписаться

Россия начнет закупать Coca-Cola у Талибана Москва наладила импорт газированных напитков и энергетиков из Афганистана, включая Coca-Cola, а также специй, драгкамней и сырья для металлургии, заявил посол Дмитрий Жирнов. Это уже прорыв или пока только рывок?

питон достаточно крупная змея тежолая и длиная. по тому и код такой увесисты и не поворотливый.

Постойте, это же Россия должна платить нам репарации, как оказалось что МЫ должны США 500 млрд?!?

взял Водяное Второе

Вятский поход Даниила Щени (июнь-август 1489) Причины Причиной данного похода была поддержка Вятской республикой Юрия Галицкого во время Междусобной войны в Московском Княжестве 1425-1453 годов, а также частые набеги вятчан на Земли Московского княжества. Боевые действия 24 июля 1489 года судовая рать под началом Ивана Салтыка-Травина подошла к городу Котельничу и взяла его. 16 августа рать, соединившись с конным войском подошла к Хлынову (Вятке). Пытаясь избежать осады города Вятское вече начало переговоры с Московским Княжеством. Даниил Щеня потребовал от вятчан присягнуть великому князю Московскому и выдать ему трёх вятских крамольников - Ивана Аникиева, Пахома Лазарева и Павла Багадайщикова. Спустя несколько дней Вятское вече отвергло требования Москвы. Тогда Даниил Щеня начал подготовку к сожжению городских ворот Хлынова. Испугавшись пожара, Вятское вече исполнило все требования Москвы, включая выдачу вятских крамольников. Итоги Итогом данного похода было полное присоединение Вятской республики к Великому Княжеству Московскому.

Утка в коми мифологии занимает важнейшую роль, являясь символом сотворения мира и связи между мирами. Утка является одним из главных персонажей в космогонических мифах древних коми-зырян. Согласно самому известному коми мифу о сотворении мира, утка-мать роняет четыре яйца в океан, из которых вылупляются два бога - Ен и Омоль. Возмужав мать просит Ена и Омоля достать утонувшие яйца и разбить о её спину. Сама она взмывает вверх и бросившись в низ разбивается о воду. Когда Ен ныряет за яйцами, Омоль покрывает океан льдом, но Ен разбивает лёд громом и молнией. Из первого яйца тело матери утки покрывается травой и лесом, а на небе загорается солнце. Из второго яйца Ен создаёт себе помощников. В свою очередь Омоль из третьего яйца создаёт луну, озёра и болота. Из четвёртого яйца он создаёт своих помощников. После этого Ен и Омоль возвращаются на землю в человеческом обличии.

CBS сообщает, что Трамп намерен провести встречу с Путиным в Саудовской Аравии. Напомню, что именно в Эр-Рияд американский президент намерен совершить свой первый зарубежный визит.

10-го числа католическая Церковь вспоминала святого Хосе Санчеса дель Рио, пятнадцатилетнего комбатанта католических повстанцев кристерос, замученного за веру и вооружённое сопротивление мексиканскими безбожниками (1928). Его долго не брали в отряд за малолетство, потом в 13 лет взяли адъютантом и знаменосцем, в бою с правительственными войсками он отдал своего коня спешенному командиру, отстреливался от врагов, но попал в плен. Его долго мурыжили по тюрьмам, уговаривая отречься от Христа, потом срезали кожу со ступней и заставили так идти на кладбище, и в конце концов застрелили, так ничего и не добившись. Иконы - как сейчас из книжек про пионеров-героев, даже галстук есть

🇧🇬 Какво виждаш на тези снимки? Някои ще кажат туристи, други фашисти, а трети филмари, които си играят на войници... Аз обаче виждам бъдещи бойци и командири на бойни подразделения! Виждам бъдещи герои на Велика България! Не си съгласен?! Значи си либерал или просто обикновен идиот, който не си дава сметка, че точно тези идеалисти са единствената надежда за България! ⬜️ Национализъм 🟩 Милитаризъм 🟥 Антикомунизъм 🇺🇦 Що ви бачите на цих малюнках? Одні скажуть туристи, інші фашисти, треті кінорежисери грають солдатів... Але я бачу майбутніх бійців і командирів бойових частин! Я бачу майбутніх героїв Великої Болгарії! Ви не згодні?! Отже, ти ліберал чи просто ідіот, який не розуміє, що ці ідеалісти - єдина надія для Болгарії! ⬜️ Націоналізм 🟩 Мілітаризм 🟥 Антикомунізм