И немного о политике.
Однажды Ф.М.Достоевский, царство ему небесное, сидел у окна и курил. Докурил и выбросил окурок в окно. Под окном у него была керосиновая лавка, и окурок угодил как раз в бидон с керосином. Пламя, конечно, столбом. В одну ночь пол-Петербурга сгорело. Ну, посадили его, конечно. Отсидел, вышел. Навстречу ему Петрашевский. Ничего не сказал, только пожал руку и в глаза посмотрел со значением.
Случайно попалось на глаза в «Твиттере»:
- в 2019 году люди до сих пор любят фигуратив больше, чем абстракцию
- простые и популистские штуки заходят лучше сложных и необычных
- никто не отличает ручную печать от цифровой
- все фоткают работы и подписываются на инстаграм, но мало кто что-либо покупает
единственное, что радовало, — это внимание и одобрение ценителей, которые разбираются в ручной печати и дизайне. спасибо, что вы есть и что вы видите всю проделанную работу насквозь исключительно по конечному результату.
пиздец, что делать, когда ты живешь в высоком культурном контексте, а посетители маркетов и выставок до сих пор считают, что любой ребенок мог бы повторить работу Поллока и что натуралистично написанные маслом голые девушки — лучшее, что искусство подарило человечеству?
хочется быть оцененной по достоинству и чтобы людям заходил мой арт, но не хочется делать ебаный популизм ради лайков и продаж. какая-то вечная и неразрешимая дилемма о близости к народу или честности с самой собой.
меня ужасает культурная пропасть между образованными людьми и всеми остальными, это палка о двух концах. да, я разбираюсь в искусстве и истории, но это результат моей привилегированности. но я не могу забыть то, что знаю, я уже заперта в этой башне эрудированности и привилегий.
как я могу требовать от всех людей шарить за искусство, если им жрать нечего? но как я могу не испытывать тревогу и грусть от того, что мой арт востребован только такой же ебаной элиткой, как я сама? неясно.
Ну, там дальше ожидаемо пошли шутить про башню эрудированности, так что это уже удалено.
Но мне это нравится как пример того, что люди, готовые молоть языком с привлечением модных концепций и жаловаться на бессмысленный постмодерн, вообще не понимают, что подобный трёп бессмысленность и создаёт.
Всегда покупаю аниме на BD, люблю качественную картинку: https://slowpics.org/comparison/c5958cbd-6020-41bc-9292-227e333c99f3
Читаю, думаю, чё за хрень, что за цифры дурацкие, и что за скачки с темы на тему? А потом — ё-ё-ё, так это опять рекламируют дурочкам сладкую жизнь:
https://sinkabout.ru/specprojects/grustnoe_rossiyskoe_porno__o_chem_ne_prinyato_govorit_172/
Миша нашёл ещё одного Лжекомара: https://lj.rossia.org/users/tiphareth/2216113.html
На занятиях по толерантности в СМИ я часто встречалась с тем, что студенты не видели интолерантного отношения в некоторых расхожих фразах. Например, когда я предлагала исправить фразу «девочка выросла в неполной семье», каждый раз кто-то говорил: «А что такого? Я тоже выросла в неполной семье». И мы начинали обсуждать, что слово «неполная» указывает на то, что есть какой-то изъян, что якобы семье чего-то не хватает. Но это настолько распространено, что многие не замечают негативную коннотацию. То же самое было со словом «хохлы», которое я предлагала заменять на «украинцы»: были три человека в аудитории, заявившие: «Мы все хохлы, и нас это слово не задевает».
OH THE IRONY!