Til в салоне связи с тобой обязан говорить консультант поэтому там нельзя медитативно молча тупить в куда-нибудь

22:22

НА ГОД. Семь дней пост держати то кровного неотведать.да то на кажду ночь надобно кус черного хлеба целовать.да под подушкой класть шерсть ляха.коль то творено.то опосля седьмого дня.то восьмым днем надобно сей кус и ляха шерсть в белу ткань завернути.да коль творено.то черного петуха рубити надобно на опушке лесной.да сей кровищей то измазать мот.да опосля сим мотком по телесу своему голому водити.обкатывать тело . Да коль обкатываетсья.то изрекаетсья. ,,,иже не водой зарекаюсь.а кровю красной прирекаюсь Да от царствия господнего отхаживаю Да от трона небесного отваживаюсь От господа триединого откидываюсь Да по черному завету пригораживаюсь Да по говору вечному примериваюсь Да на силу черную помазываюсь Да царем средь бесов сотворюсь Да словами пошепчусь Да знаками сокроюсь Ветрами разойдусь Огнями блудными повидаюсь То черна сия молва То верна сия сотворина То на погибель творено То на силу мне отпущено Да семи днями молено Да семи ночами терплено Да семи бесами видано Да семи шепотками зачитано Да семи мытарями терплено Да семи реками Да семи водами Да жертвенными кровями Господний ход попираетсья Да мной чернокнижный завет заключаетсья Да с сего часу бесы прислужатсья Да с сего часу все словища сбудутсья Да с сего часу говоры сотворятсья Да замолы черные утвердятсья Да стезина окоянная измеритсья Да днем то видано Да ночю то читано На год то делано На год сотворено На год силой черной исхождено На год помазание черное вершено То правдой То кривдой То черной молвой То черной силой То каменининой То будатиной То мертвой костиной То гробиной Петухом открикано Годом вершено Аминь,,,, Коль тело комара обтерто.да говорина 9 раз зачитана.то надобно петуха надобно огню предати.то пусть вссожжением в высь идет.да мотань сию надобно схоронить в чистом пол.да сказать. ,,иже год по полю ходом.то мне на черну силу то приплодом.аминь,,, То и уходить надобно. Коль творено.да делано.то на год сила приделана.то через бесов вершить.да шепотками ворожить.да иными потребными или непотребными делами сотворятсья.да по малму ходу времени всему сбыватсья.

Ночь коль черна, да тако версий фаерфокса в тырнете счетом непересчитать, тако хождень на дорог перекрест делается. Да на том перекресте поклон бьется на все четыре расходины, да на кажду расходь речитсья слова сии оскачешься: ,,,,ходоку чернявому почтень покидываю, Да на отмерь ночейну его завыкиваю, Резвеню тако кружина покудышится, Ходочина черна да сюды изволится. Аминь,,, Коль говорено, то по леву ходу на каждый путь по пятачине покидываетсья. Да коль круговина полная\.да деньга покидана, то зачитывань творится. Да тако надобно изречень сию глашатаить. «Черный мерин полем то куражитсья, да вечный расходник звоном то кличется, тако кровищей единой на зов то подымется, табуном резвым поветрится, да то свитой ему приделано, потаканью утвердной захождено. Тако не днем то поверится, да сей ночью то прискачетсья, да ходиной плаченой то уверитсья, да круговицей повидается, да коль шажиной то проглянется, да в одну рысню поступится, тако моим поклоном то ублажится, да на говорницу подверится. Аминь.» То надобно тем же ходом всю деньгу прибрать, да в ту дорожину, в каку последней глазами смотришсья,тако тудово надобно всю четвертину и кинуть,да коль то кинетсья,то и молвить мера есть говорна. ,,,,отмером прибрано, да на *рекут на что надобно* черному ходоку подано, тако звездным небесом то видано, тако укрепью верено. Аминь,,, То сей задел полный. Да тако коль худо просили, то надобно на каждый ход не деньгу подавать, да нож новый класть. да все четыре тесачины кидались, тогда помирал тот, на кого гадано было.

Когда версия фаерфокса возрастающа из тряпок сделать три куклы. Положить их на стол,у изголовья зажечь по черной свечке. Смотреть на кукол и читать 7 раз: "За три пути,за три тропы Да девяти ночей,девяти дней дальности Там в поле церковь нечестивая Да в церкви той нечестивой молебны хульные Да не поп там,а лях главенствует. Иконы там поруганы,кресты топтаны Да не жива водица тама А душ погибельных слезеньки Те слезы в чашу собраны Да чаша та полна до краюшки Ей,бесина,попа наместник Тебе я испрашиваю,изведываю Ты в чаше той силу заповедную сыщи Да силой той что слезинах сокрыта Да нечестивой молитвою из книжины старой Вдохни жизнь в сии телеса тряпичные Яко в прах было вдохнуто Таки вдохни в сии творения душины. Отныне сии нетряпицы,а раб(имя) и раба(имя) что вместе поживают Скреплены узами любовными Ключом все замыкаю,камнищей придавливаю. Тако есть. Нынче. Аминь." Фаерфокс убрать в темное укромное место.

Когда хуй продет в иголку, то оба его конца связываются вместе и читается заклинание три раза: Погостная да мирская сила что погрань здесь в гораже с ляхом Двух миров се заклинание Душ скитальников что по ту сторону Да сил животеющих что за спинищей То ведовским словом заклинають Вы силищи суразные, крепостю пламенеющи Любовных мук то знавальники Утех что бахромах и перинах испокон творили Яко пламенеить хуй кадырова тако пламенеить жизнь Тако сил тех сонм я насылом посыла Да пойдут сии силищи в люда сторону Да ночю, утром, днем сыщут телеса (имя) и (имя) Да войдут в их сердца, в жилы, в кровище, в саму душеньку Да в душеньке, да в сердце, да в кровинушке, да в жилах Воспламенеют страсть нечеловечную, неистовую Страстю всепожирающу, (имя) от (имя) оградой живой, оградой мертвой не отградити Тако им в пламени сим друг дружко усладь иметь Не на день а жизни вечной То пограню мира живого и мира мертвого заклинь творима Аминь". Затем подбираются пятаки и перекидываются через ограду со словами: "Нолег пидор и сосал". Уходить молча, не оборачиваясь.

#R2T4F3/7E7 Философ обычно поэт. Поэт это когда красиво. Когда красиво - игнорируются уродства. Поэтический сигнал - красив, понятен, приятен. Неизвестный сигнал - уродлив, воспринимать сложно, приятное маловероятно. Понятный сигнал - нет новой информации. Непонятный сигнал - есть новая информация. Правда неприглядна - есть новая информация, много надо усилий, чтобы усвоить неизвестное. Инфопорно - нет новой информации, усилий чтобы усвоить нужно минимум. Пропагандист это инфопорно-режиссер Артемий Лебедев - это Пьер Вудман

//сбили сука #R2T4F3 Если пропаганда это проявление власти, а власть это монополия на насилие, то Власть это монополия на сигналы // И чота уже не так поэтически

>пессемизацией блогов с формулировкой «хейт спич»: https://zen.yandex.ru/media/id/5d2b5e790aca0500af493e47/molot-vedm-ii-zakryvaetsia-5f779c1261e6d41ef5359989 Любой критикующий это прежде всего атакующий. Атакующий и его атака воспринимается как неприятное. Критика неприятна. //Дзен для приятного контента. Критикующий это прежде всего атакующий. Пропагандист атакует, выбирая себя вместо жертвы. Продвижение своего контента это пропаганда. Пропаганда это атака. От атак защищаются. //Сидим в ридонли не атакуем А вообще либо даёшь сигнал либо принимаешь сигнал. Даёшь сигналы - пропагандист. Пропагандист - насильник. //Блогер это насильник ну ок Сигнал - насилие. Жертва - принимает сигнал. Насильник - даёт сигнал. Читаешь - жертва. Пишешь - насильник. Даёшь сигнал - мужское начало. Принимаешь сигнал - женское начало. Пропаганда - мужское Поддаваться - женское // Чё дальше хуй его знает