стыдно быть хохлом

Предсказание будущего у коми-пермяков в Масленицу Повсеместно в Масленицу принято было по состоянию погоды предсказать будущее лето. По народному замечанию, если Масленица снежная, жатва должна быть сухой - кыдзи Масленча лымья, вунданыс кöс лоас; если Масленица вьюжная, уродятся грибы и ягоды - кыдзи Масленича падера, тшак-ягöд шогмас. О Масленице коми-пермяки сложили свои пословицы и поговорки, например, такие: 🥞Масленчалöн горшыс паськыт – У Масленицы горло широкое. 🥞Масленчаыс годнас öтпыр овлö – Масленица раз в году бывает. 🥞Блиныс абу клин, кынöм оз поткöт – Блин не клин, живот не расколет. Источник: Климов В. В., Чагин Г. Н. Круглый год праздников, обрядов и обычаев коми-пермяков. #кыв #комипермяки #Масленича

Rurik oli karjalainen. Mutta venäläiset ja suomalaiset historioitsijat eivät halua myöntää tätä. Rurikidit käyttivät kolikoissaan suomalaisen lentävän seppä Velundin symbolia. Se oli myös Rurik-dynastian symboli.

Трехмесячный План Sisu Lovers до Мая 2025 Мы — Sisu Lovers, мы — братство, и нас можно назвать даже парамасонской организацией, и не спешите говорить, что это не так. Парамасонство — термин, принятый для обозначения братских и общественных организаций, которые связаны с масонством или осуществляют свою деятельность на схожих принципах Наша цель также заключается в усилении влияния нашего братства на прежде всего финно-угорское общество, а далее и на йозов. Каждый член Sisu Lovers должен относится с уважением к другому члену нашего сообщества, и если один участник обратится к другому за помощью — другому рекомендуется помочь. На чем основывается наше братство? На принципе этничности и этнокультурной привязанности, не забываем, что мы — финно-угры, у нас были общие предки, нас мало, и поэтому нам нужно объединиться дабы обратить вспять ассимиляцию и потерю этнического окраса. И так, что нужно Sisu Lovers до мая 2025 года? 1. Кадры. Например, если одному из членов SL угрожают деаноном, травлей или же даже расправой, среди остальных участников должен найтись человек, который сможет помочь собрату в беде, таким мог бы быть человек, который разбирается в информационной безопасности и хаккинге. Также, нам нужны кадры в более масштабных целях, нам нужны рыночники, дабы на рынках распространять идею об этнокультурном единстве финно-угров, нам нужны публицисты, журналисты, художники и так далее, нам нужны дейные фигуры. Как уже неоднократно говорилось, мы хотим расти как движение используя исключительно интеллектуальный труд и агитацию, никакого насилия и нарушения законодательства, только интеллигенция действительно сможет проложить великое будущее для наших народов, и наша цель — сформировать эту интеллигенцию из кадров, которые, естественно, будут в нашем братстве Sisu Lovers. Этот пункт будет в каждом трехмесячном плане SL. 2. Агитпроп. До мая месяца нужно поселить «миф» в интернете о нашем движении, если о нас будут знать в сети, то это уже половина того, что нужно сделать, это — половина победы. Начать развивать Агитпроп SL можно с самого простого, можно поделиться ссылкой на наше братство со знакомым, который тоже осознает свою финно-угорскую идентичность, а дальше, нужно будет проникать в разные крупные сообщества и занимать высокий чин там, и тут без исключений, крупные и медийные сообщества йозов также должны испытывать влияния членов нашего братства. Например, если вы находитесь в крупном националистическом сообществе йозов, то нужно каким то образом попытаться проникнуть в администрацию, не открывая свои всамделишные цели перед йозами, и таким образом такие сообщества йозов будут под нашим контролем. Также, нужно открывать правду о происхождении тех людей, которые пали под ассимиляцией, и этих людей нужно вернуть к их этногенетическому финно-угорскому корню. Этими двумя пунктами и ограничится трехмесячный план Sisu Lovers. Да будет сделано! #SisuLovers

итак мой оскар _ ФИЛЬМ "Первая дуэль" (2023) - Уроки поединков/ режисер Венсан Перес- фильм про махание шпагой про мужико в бане и вобще кто любит матрицу под музыку моно лиза овер драйф в комнатке с мечами это оно самое.

калевала кал ебала

Караимы – это религиозное течение, сформировавшееся в VIII веке н. э. Его основателем считается Анан бен Давид, который отверг Талмуд и признал только Письменную Тору. Караимизм либо считается отдельной авраамической религией, либо особым ответвлением иудаизма. Изначально богослужение велось на языке Торы, затем – на караимском языке, а позже – на языках стран проживания общин. Караимы исповедуют строгий монотеизм, веру в Моисея как пророка, неизменность Торы, воскресение мертвых и воздаяние по делам. Вера также включает эсхатологические поиски и мессианизм. Влияние на караимизм оказали исламские идеи и учения других иудейских сект. В частности, в ранних караимских общинах были последователи Абу-Исы ал-Исфахани и Иудгана из Хамадана. Абу-Иса утверждал, что был пророком, получившим откровение от Бога, и учил, что Мухаммад и Иисус также были посланниками Всевышнего. Он восстал против Омейядского халифата, но его движение было подавлено. Иудган из Хамадана проповедовал аскетизм, запрещал разводы, употребление мяса и вина (как знак траура по разрушенному Храму) и также признавал пророками Иисуса и Мухаммада. Караимский язык относится к кыпчакской группе тюркских языков и делится на три диалекта: тракайский, галичский и крымский. Последний подвергся влиянию турецкого языка во времена османского господства в Крыму. Термин «караим» впервые использовал Беньямин Нахавенди (IX век). Уже в X веке караимы начали изучать светские науки, что способствовало расцвету арабской культуры. Их учение подверглось критике со стороны раввинистов, в частности Саадии Гаона. В XI веке Иерусалим был крупным центром караимов, но в 1099 году крестоносцы уничтожили местную общину. В XII веке караимы процветали в Египте, затем их духовный центр переместился в Византию. С XIII века караимы появились в Крыму, где их община оставила значительное наследие. Среди выдающихся караимских книг – «Эшкол ха-Кофер» Иехуды Хадасси (XII век), «Сефер ха-Мифхар» Ахарона ха-Рофе (XIII век), «Ган Эден» и «Кетер Тора» Аарона бен Элиягу из Никомедии (XIV век).

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху и министры одобрили рекомендацию служб в безопасности разрешить ограниченному числу мусульманских верующих из Иудеи и Самарии посещать Храмовую гору по пятницам в течение священного месяца Рамадан. Решение принято в соответствии с форматом, действовавшим в прошлом году. Согласно установленному порядку, доступ на Храмовую гору получат мужчины от 55 лет, женщины от 50 лет, а также дети до 12 лет — при условии получения специального разрешения и прохождения предварительной проверки безопасности. Вход будет осуществляться через официальные пункты пропуска, после полного досмотра перед въездом в Израиль. При этом израильские и иерусалимские арабы свободно проходят, насколько я понимаю.

🇫🇮 В Финляндии создается рабочая группа по обновлению закона о поглощении компаний иностранцами Министерство труда и экономики Финляндии сформировало межведомственную рабочую группу для подготовки обновления закона о контроле за иностранными инвестициями. Цели обновления закона: - Усиление национальной безопасности - Защита критически важной инфраструктуры - Предотвращение иностранного влияния на стратегические отрасли Почему это важно? Финляндия столкнулась с изменениями в сфере безопасности, требующими пересмотра существующих правил. Действующий закон был принят более 10 лет назад и последний раз значительно обновлялся в 2020 году. Кроме того, ЕС также пересматривает регулирование иностранных инвестиций, и Финляндия адаптирует свое законодательство с учетом этих изменений. Кто входит в рабочую группу? Группа начнет работу 17 марта 2025 года и завершит ее 31 марта 2026 года. В нее войдут представители: - Министерств (труда, обороны, внутренних дел, финансов, транспорта, здравоохранения и иностранных дел) - Государственного совета Финляндии - Центра обеспечения безопасности (HVK) - Вооруженных сил Финляндии - Полиции безопасности (Supo) - Ассоциации муниципалитетов Финляндии Следующие шаги Рабочая группа подготовит законопроект, который после обсуждения будет представлен парламенту Финляндии. @fin_rus #Финляндия #экономика #бизнес #иностранныеинвестиции #нацбезопасность

угага как порнография проникает в рф. просто под предлогом что в кино есть русский который чуть не получил оскар нам втюхивают историю про шлюху а в самом кино голимая порнография. с порно хаба. самая что нинаесть разве что члены во весь экран не показывают а так все отрибуты присутвуют. и мне не понятно тако чванство на российском тв этого события. фильм грязый пошлы отвратительный месту ему быть на порно хабе и гдето рядом с открытием олимпиады в париже не вздумайте его сматреть всей семьей оскарам прикрывают разврат. за это надо в тюрму сажать

«Калевала» Как старуха Лоухи песню распевала, Песню распевала, песню Калевалу, Калевала, калевала, бабка песню напевала Напевала песню, песню бесполезню. Песенку тиху‌ю, песню ветродуя. Песню непростую, песню-сапан туйĕ. Сапантуй чувасшский, брат возьми барашка. Шартанок-ка сделай, вкус его поведай. Как старуха Лоухи песню распевала, Песню распевала, песню Калевалу. Калевала, калевала - бабка солнце всё склевала. Солнца нет в оконце, света нет в колодце. Как же нам напиться, не видно водицы! С чашей без водицы, нам нельзя смириться. Чашу мы отбросим, Вяйнямёйнена спросим, Стоит ли Сампо-о, жизни наголо? Так старуха Лоухи песню распевала, Песню распевала, песню Калевала. Калевала, калевала - бабка злиться не устала, Но Луну и Солнце, вернула чухонцам. Калевала, калевала, Лоухи петь не перестала, Петь не перестала, петь не уставала. Песня её солнце, сквозь небес суконце, Песне как водице, песне вечно литься. О сампо пропавшем, о луне уставшей, О кантеле звонком, Вяйнямёйнене стойком. О Похйоле хладной, о словах нескладных. О карелах тихих, их табаах лихих. Калевала, калевала, Лоухи песню распевала, Песню распевала, песню Калевала... Калевала, калевала, Лоухи песню распевала, Песню распевала, песню Калевала...

🖤💛🤍

ЛДПР депутатлары Думага Икенче дөнья сугышында җиңүгә 80 ел тулу уңаеннан амнистия игълан итү карары кертәчәк. Документ авторларының берсе, депутат Ярослав Нилов әйтүенчә, җаваплылыкка тартылган кешеләрнең күпчелеге контракт төзеп Украинага каршы сугышырга киткән. Әмма авыр булмаган җинаятьләр кылып хөкем ителгән инвалидлар, балигъ булмаган хатын-кызлар рәшәткә артында кала бирә. ☝🏻 Тулырак 👉Азатлык Радиосы сайтында укыгыз. @azatliqradiosi

В традиционной мусульманской историографии, начиная с эпохи ат-Taбари и до начала XX века, существовало представление о том, что различные народы происходят от разных сыновей Нуха. Например, Сам ибн Нух считался предком римлян, арабов, персов и греков, тогда как Хам был признан прародителем чернокожих народов. Этот аспект историографии интересен тем, что отражает представления людей прошлого о своем происхождении, несмотря на то что многие из таких историй считаются легендарными. Ниже приведены источники, посвященные происхождению народов Туркестана: Сам ибн Нух был отцом арабов, персов и греков; Хам был отцом черных; а Яфес был отцом тюрок и яджудж-маджудж, которые являются двоюродными братьями тюрков. — Ибн Джарир ат-Табари. История пророков и царей (X в.) Тюрки состоят изначально из двадцати племен. Они все происходят от Тюрка, сына Яфеса, сына пророка Нуха, — да будет над ним благословение Аллаха. Они подобны потомкам Рума, сына 'Ийсу, сына Исхака, сына Ибрахима — да будет над ним благословение Аллаха. – Махмуд Кашгари. Диван Лугат ат-Турк (XI в.) Тюркские историки и велеречивые передатчики сообщают: когда пророк Нух — да будет мир над ним — делил обитаемую часть земли между своими сыновьями то старшему сыну, которого звали Яфес, он отдал восточные страны вместе с Туркестаном и тамошними краями. Яфес, согласно тюркскому выражению, получил лакаб Олджай-хана. Он был жителем степей. Его летовка и зимовка находились в землях Туркестана; весенние месяцы он проводил в Уртаке и в Куртаке (оба пункта находятся северо-западнее оз. Балхаш между озерами Темиз и Кара-Сор), находящиеся поблизости от Инанч-шахра (на р. Аягуз, Семипалатинской обл.), а зимовал он в тех же краях, в местности Барсук, что в Каракуме, известном под названием Каракурум. В этой местности было два города: один — Талас, а другой Кары Сайрам, причем последний имел сорок больших и золотых ворот. — Фазлуллах Рашид ад-Дин. Огуз-наме (XIV в.) Как сказано в книге «Тарихи зубдатул башар» («История о лучших людях»), после судного дня Хазирети Нух Алейхи Саллама (после всемирного потопа) от него остались трое сыновей и одна дочь: Хам, Сам, Яфес. Хам по велению судьбы стал жить в Индостане. Черные люди, красно-головые Индостана считаются потомками Хама. Сам был назначен в Рум. Румцы считаются потомками Сама. Яфесу достались земли от реки Аму на восток. Народы, проживавшие от Ташкента, Туркестана, Андигена (Андижан), Касана и до Китая считаются потоками Яфеса, сына Нуха Алейхи саллама. – Сайф ад-Дин Аксикенти. Маджму ат-Таварих (XVI в.) О Яфесе некоторые говорят, что он был пророком, а некоторые говорят, что он не был пророком. Яфес, по воле своего отца, покинул гору Джуди и отправился к берегам Итиля и Яика. Он прожил там двести пятьдесят лет, потом скончался. У него было восемь сыновей; потомство от них было весьма многочисленное. Имена сыновей следующие: Тюрк, Хазар, Саклаб, Рус, Минг, Чин, Кемери, Тарых. Яфес, умирая, посадил на свое место своего старшего сына Тюрка, а другим сыновьям своим сказал: “Тюрка считайте своим государем, из повиновения ему не выходите!”. Тюрку дали прозвище “Детище Яфеса”. Это был человек весьма благонравный и мудрый. После [смерти] своего отца он ходил по разным местам и высматривал [удобные для поселения места], а потом, облюбовав одно место, поселился там. В настоящее время эта местность называется Иссык-куль. [Тюрк] ввел [в обиход] кибитку. Некоторые обычаи, которые бытуют среди тюрок, пошли от него. — Абулгази Бахадур-хан. Родословная тюрок (XVII в.)