> Прошла декада с того момента, как the чян вышла в окно > внезапно проявившееся в самоубийстве Сэд стори, бро :(

у тебя есть тян? раскруглил.

@failman Да.

@nya Нету же.

@l29ah Чей это тред, матиматика или всёговно-куна?

а в любом случае, я не понимаю людей, которые совершают самоубийство.

@nya наверное я эмоционально бедный человек

@o01eg Ох, блин, спутал.

Это всё потому что ты ей не давал (

@o01eg Толсто и ложь.

@l29ah так ты еще и альфач =(

@l29ah Я знаю. А из-за чего она так?

@o01eg Перечитай /0.

@l29ah там не написано

@nya Там написано, что я не знаю.

> множество просранных возможностей возможностей чего, каких? > моя неспособность смысл в фекализации себе на голову? ищи рабство, кстати.

@lexszero Совместного взаимодействия, лол. #2JGHED; ради разнообразия решил высрать. Нет, ты.

@l29ah нихуя не распарсил про разнообразие. у меня есть.

@l29ah обратись к NEET

@failman типикал кошкоебло, ок

@failman лол, а смысл?

@failman define смысл. и почему ты еще жив?

@failman Будет рейп?

@failman зачем, каких?

@failman Абсурд и самоубийство Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема - проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить,- значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное - имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями второстепенно. Таковы условия игры: прежде всего нужно дать ответ. И если верно, как того хотел Ницше, что заслуживающий уважения философ должен служить примером, то понятна и значимость ответа - за ним последуют определенные действия. Эту очевидность чует сердце, но в нее необходимо вникнуть, чтобы сделать ясной для ума. Как определить большую неотложность одного вопроса в сравнении с другим? Судить должно по действиям, которые следуют за решением. Я никогда не видел, чтобы кто-нибудь умирал за онтологический аргумент. Галилей отдавал должное научной истине, но с необычайной легкостью от нее отрекся, как только она стала опасной для его жизни. В каком-то смысле он был прав. Такая истина не стоила костра. Земля ли вертится вокруг Солнца, Солнце ли вокруг Земли - не все ли равно? Словом, вопрос это пустой. И в то же время я вижу, как умирает множество людей, ибо, по их мнению, жизнь не стоит того, чтобы ее прожить. Мне известны и те, кто, как ни странно, готовы покончить с собой ради идей или иллюзий, служащих основанием их жизни (то, что называется причиной жизни, оказывается одновременно и превосходной причиной смерти). Поэтому вопрос о смысле жизни я считаю самым неотложным из всех вопросов. Как на него ответить? По-видимому, имеются всего два метода осмысления всех существенных проблем - а таковыми я считаю лишь те, которые грозят смертью или удесятеряют страстное желание жить,- это методы Ла Палисса и Дон Кихота. Только в том случае, когда очевидность и восторг уравновешивают друг друга, мы получаем доступ и к эмоциям, и к ясности. При рассмотрении столь скромного и в то же время столь заряженного патетикой предмета классическая диалектическая ученость должна уступить место более непритязательной установке ума, опирающейся как на здравый смысл, так и на симпатию.

@virginal Самоубийство всегда рассматривалось исключительно в качестве социального феномена. Мы же, напротив, с самого начала ставим вопрос о связи самоубийства с мышлением индивида. Самоубийство подготавливается в безмолвии сердца, подобно Великому Деянию алхимиков. Сам человек ничего о нем не знает, но в один прекрасный день стреляется или топится. Об одном самоубийце-домоправителе мне говорили, что он сильно изменился, потеряв пять лет назад дочь, что эта история его " подточила" . Трудно найти более точное слово. Стоит мышлению начаться, и оно уже подтачивает. Поначалу роль общества здесь не велика. Червь сидит в сердце человека, там его и нужно искать. Необходимо понять ту смертельную игру, которая ведет от ясности в отношении собственного существования к бегству с этого света. Причин для самоубийства много, и самые очевидные из них, как правило, не самые действенные. Самоубийство редко бывает результатом рефлексии (такая гипотеза, впрочем, не исключается). Развязка наступает почти всегда безотчетно. Газеты сообщают об " интимных горестях" или о " неизлечимой болезни" . Такие объяснения вполне приемлемы. Но стоило бы выяснить, не был ли в тот день равнодушен друг отчаявшегося - тогда виновен именно он. Ибо и этой малости могло быть достаточно, чтобы горечь и скука, скопившиеся в сердце самоубийцы, вырвались наружу. Воспользуемся случаем, чтобы отметить относительность рассуждений, про водимых и этом эссе: самоубийство может быть связано с куда более уважительными причинами. Примером могут служить политические самоубийства, которые совершались " из протеста" во время китайской революции. Но если трудно с точностью зафиксировать мгновение, неуловимое движение, при котором избирается смертный жребий, то намного легче сделать выводы из самого деяния. В известном смысле, совсем как в мелодраме, самоубийство равносильно признанию. Покончить с собой значит признаться, что жизнь кончена, что она сделалась непонятной. Не будем, однако, проводить далеких аналогии, вернемся к обыденному языку. Признается попросту, что "жить не стоит". Естественно, жить всегда нелегко. Мы продолжаем совершать требуемые от нас действия но самым разным причинам, прежде всего и силу привычки. Добровольная смерть предполагает, пусть инстинктивное, признание ничтожности этой привычки, осознание отсутствия какой бы то ни было причины для продолжения жизни, понимание бессмысленности повседневной суеты, бесполезности страдания.

@virginal итд

@virginal эту стену говна стоит читать?

@lexszero да, однозначно но конечно нагуглив по строчке фул-версию

@virginal Т.е. не за чем, ибо в противном случае ты бы потрудится вставить ссылку.

@o01eg можно и не читать лол

@failman http://philosophy.ru/library/camus/01/1.html

@lexszero grep глазами: не стоит.

@l29ah НЕТ СТОИТ

@virginal Зачем?

@failman демотиватор лол

@failman там чуть больше букв. про то, что жить стоит - ничего не написано

@failman интересно, почему ты еще не самовыпилился если считаешь это самым правильным вариантом?

@failman Не причина.

@l29ah любознательность, лол почему люди делают так, почему не так, что вообще происходит. мало входной информации не бывает, а в статье - вполне себе много годных мыслей

@virginal То, что я нагрепал, - гуманитарная вода. Если продолжение примерно аналогичное - не нужно.

@l29ah гуманитарии пишут тонны воды потому, что они гуманитарии. при этом среди них есть умные люди с годными мыслями. но впрочем похуй, не читай

@failman ну ты пиздец

вот поэтому я не завожу себе тян - лишний источник нарушения спокойствия. Это которая добрыйвечер?

@kerrigan Да.

@kerrigan Алсо, если бы ни /0, я был бы более чем доволен, в том числе и как источником нарушения своего спокойствия, лол.

@nya Я не альфач, я безвольная жертва влюблённости.

@nya ШТО