Против цензуры и дискриминации Моральные нормы глубоко индивидуальны. Нельзя наказывать человека за его эстетические или сексуальные пристрастия до тех пор, пока они не наносят непосредственного вреда окружающим. Если человеку не нравится другой человек, он вправе отвернуться и не смотреть, но не перекраивать его по своему образцу. Типичный защитник общественной морали пытается преодолеть собственные комплексы, унижая и ограничивая других. Мораль, традиция, народные обычаи - это воображаемые категории, их нельзя измерить, стандартизировать и загнать в рамки закона. А если бы и было можно - люди не вписывающиеся в этот стандарт всё равно имеют право на свою, альтернативную мораль. Борьба за защиту морали - это попытка отвлечь общество от реальных проблем, таких как социальное неравенство, нищета, эксплуатация. У нас есть право на аморальность. У нас есть право на нигилизм. У нас есть право не быть патриотами, не верить в бога, не чтить национальные святыни. У нас есть право на бунт, в конце-концов. Попытавшись лишить нас этих прав, власть не предотвратит грядущий социальный взрыв, а лишь сделает его более громким и кровавым. Кипит наш разум возмущённый. Ту ту ту ту. Ту ту. Ту ту. АКТ-Группа http://akt-group.org

http://goo.gl/JKBJ2 Прогрессивные методы работы сербских антифашистов: расклейка плакатов с помощью валика. Промазывается сразу вся доска объявлений, на неё шлёпаются плакаты. Как я понимаю, получается расклеить до чёртовой матери плакатов за короткое время: http://goo.gl/gfLMc Правда, судя по всему, клейстера на это дело нужно тоже до чёртовой матери, так что в этом случае, наверное, разумно пользоваться обойным клеем.