Прочёл прилепинский роман "Санькя". Довольно хорошее чтиво, по части характеров и мотиваций - суровый реализм. Не знаю, что имел в виду сам Прилепин, но я воспринял это роман о краснокоричневеньком революционном бесперспективнячке. В смысле, о неуклонном движении жизни в соответствии с лозунгами "Да, Смерть!" и "Встретимся на баррикадах!", до героического конца. Как раз перед тем моментом, когда персонажи должны стать героями, повествование прерывается, оставляя читателю надежду на то, что двадцать обиженных за Россию молодчиков сумеют удержаться в здании администрации против танков и БТРов. Всё красочно, романтично, но совершенно неясно, зачем всё это было нужно. Персонажам-героям тоже неясно, на протяжении всего повествования. Вероятно в этом и заключается русская национальная идея. Особый смак повествованию придают регулярные намёки на "своих людей в органах". Книга написана в 2005-2006 году, но в 2011 уже достигает совершенно противоположного пропагандистского эффекта. По этой причине искренне рекомендую для чтения тем, кто ещё сомневается в бесполезности инсуррекционизма различного рода и вкуса.

Из интервью с Арменом Григоряном: "– Если бы Вам пришлось отказаться от достижений современных технологий и Вы могли бы оставить только три устройства – что бы это было? – Все, что нужно для революции - почта, телеграф, телефон."

"В России создана совместная группа, состоящая из ответственных руководителей Администрации Президента, МИД, СВР, ГРУ ГШ и ФСБ, которая анализирует причины «жасминовых революций» в Тунисе, Египте и Йемене. Группа экспертов встречается на одном из объектов СВР в Подмосковье. Цель ее работы – выработать рекомендации для правящих кругов в России с целью не допустить у нас повторения событий в Северной Африке." http://0cyrama.livejournal.com/371755.html Правящие круги Северной Нигерии испытывают беспокойство. Теперь будут пугать Тунисом и Йеменом, как раньше Украиной и Грузией. Но, бля, по ходу этот народ не запугаешь.

По поводу поста #UROU1M и прилагающейся к нему статьи с автоном.орга про миграцию и революцию. Бесспорно, миграционные процессы способствуют либертаризации обществ. Вспомнить, например, историю Северной Америки за последние лет 200. Только, к счастью, к левакам всё это обычно не имеет никакого отношения, поскольку люди мигрируют не для того, чтобы строить кому-то светлое "завтра" по чужим рецептам. Они заняты своим "сегодня", и это совершенно правильно. Это к тому, что самим бы надо перестать сидеть на заднице. Вспомните Америку шестидесятых: она вся была в движении. Движение - жизнь. А не прокламации образца 20-х, переведённые на фарси. http://avtonom.org/node/14427 http://bnw.blasux.ru/p/UROU1M