Я бы никогда не подумал, что могу чему-то научиться у Кристины Потупчик, но сегодня это произошло. Прочитал ее пост про Астахова и мне стала ясна логика феминизма. Да и вообще много чего стало понятно, если экстраполировать эту логику на другие контексты. Логика, в которой какой-либо человек интерпретируется не иначе как ресурс для другого человека. Логика, которая оправдывает существование человека лишь тогда, когда он служит цели другого человека.
"Женщина существует, чтобы мужчина ее любил" - одна из тех фраз, которые зацепят и феминисток и антифеминистически настроенное общество бнвача. И те и другие увидят здесь низведение человека до утилитарной сути. Бнвачер скажет "я не обязан ее любить", феминистка скажет "я не для твоей любви рождалась, пидор". В обеих интерпретациях это протест против навязанной обязанности, унаследованной от более традионалистического общества, в котором легиматизировалось насилие против бесполезного и которое для собственного выживания рационализировало собственную полезность. Не убивай женщину, потому что боженька создал ее, чтобы ты ее любил. Не убивай омегу, он нужен чтобы делать грязную работу. Жить позволено только тому, что служит моей цели.
Такую логику я всегда считал омерзительным качеством социалистического мировозрения, но оказывается, что ареал ее обитания гораздо шире. Человек как ресурс, как бездушный предмет, не имеющий собственной воли и который приходится использовать для извлечения хоть какой-то выгоды - это не про монархию, не про социализм и даже не капитализм. Этой логикой пронизано все человечество и вся разница между либертарианством и феминизмом лишь в том, на каких фронтах они с ею борятся.