А что, если весь мир вокруг нас не реален и вообще был сотворен только вчера? Всё вокруг, что мы видим. Вдруг это всё некая компьютерная симуляция, а наши тела были выращены в пробирках, все воспоминания не настоящие и были загружены нам в мозг только накануне вчерашнего пробуждения? Всё, что мы помним. Что было вчера, позавчера и т.д. А когда мы ляжем спать и заснем - мы просто выключимся и больше никогда не включимся вновь.

Дзин бабушки Насти. Дорога к бабушке начиналась с автобусного вокзала. Покупаешь билет, ожидаешь, вслушиваясь в еле распознаваемый голос, доносящийся из громкоговорителя, и путешествие длиною в три часа или двести километров начинается. Автобус едет по маршруту, заезжая в деревни, простаивая в больших населенных пунктах для отдыха, мимо проносятся леса, кукурузные поля, речки, мосты. Ездили всегда летом и не всегда автобус доезжал до нашей остановки, выходили за несколько километров и шли пешком. Часто приезжали во время разлива реки и перебирались вброд по насыпанной дороге сто метров по колено в воде - неосторожный шаг мимо дорлги и ты бы оказался на глубине. Бабушка жила на самой окраине деревни совершенно одна, за что местные несколько сторонились ее и мало общашись, считая колдуньей etc. И было за что взяться такому мнению Десяток лет бабушка прожила совершенно одна в собственном деревенском доме на старый манер - где печь посредине, а вокруг нее расположены комнаты. В доме было всего две комнаты и кухня, олсо погреб, чердак и сени, сам дом был немного поднят над землей. Для меня каждая поездка была незабываемой, я любил ездить к бабушке. Я любил ездить и одновременно опасался и тому есть причины. Это место, дом и сама бабушка были странными, всегда попадал в сказку, наполненную разной местной сущностью. Бабушка была отрезана от цивилизации, у нее не было телефона, телевизор и радио не работали. Приезжая к ней, я как бы терялся в безвременье: всюду была старинная мебель, старинные убранства и традиции. Из электрических приборов в доме были только лампочки, были также нерабочие холодильник и стиральная машинка. Этот дом был наполнен нерачими и поломаными вещами, но тем не менее все это не было выброшено и по-своему продолжало жить вместе с бабушкой. Личность бабушки не была обычной, хотя она и была с нами искренней, открытой и доброжелательной, ее грустный многозначительный взгляд в окно всегда меня настараживал - она постоянно кого-то ждала. Вставала она очень рано, и когда мы просыпались завтрак с чаем из самовара уже были готовы, она пекла отменный хлеб, пироги, блины, готовила отменный грибной суп со сметаной. Пища в ее доме, хотя и была аскетичного характера, всегда была мною любимой, еще у нее было разнообразие варений, солений etc. Никаких животных кроме двух кошек она не держала, на скромную пенсию у местных покупала молоко, яйца и рыбу, дрова для печи заготавливала сама. Она никогда не жаловаламь, лишь молчала и, представьте, она все делала одна: ходила в лес, обслуживала огород, содержала дом. Ей было за шестьдесят, критически худощавая, она никогда нежаловалась на здоровье и имела достаточно много сил, чтобы обходить весь лес и колоть дрова, она не выглядела нуждающейся в помощи. Рассказы бабушки всегда имели какой-то трепещущий сознание характер, она, кажется, многое успела повидать, живя одна и ни с кем не общаясь. Примером ее историй может является такое: встает она рано утром, идет на кухню, смотрит в окно, а там из огорода на нее смотрит косуля и здесь бабушка вдруг понимает, что это в образе животного к ней явился умерший десяток лет назад дедушка. Ну и тому подобное, всей мистики не вспомнишь. При мне были тоже мистические явления - утром к ней приходили якобы какие-то дети за едой навроде хлеба, что это были за дети я не знаю, мне так ни разу и не удалось их увидеть, между тем в дверь реально кто-то стучал, но когда открывал я - там уже никого не было. В доме еще постоянно выбивало пробки и гас свет, вечерами сидели со свечами и это только разгоняло адреналин. Я брал тогда расстроенную гитару о семи ржавых струнах и начинал что-то играть страшное и пронизывающее меня самого до костей. Еще в доме стоял невероятный запах насушенных трав. Мистика творилась и в огороде - у ней был достаточно большой огород и в нем росло все, что могло вырасти в песке, реально все росло в песке и росло неплохо, от картошки до арбузов. В огороде был колодец, баня, пустующая будка для собаки, эти сооружения тоже не притягивали к себе - баню я боялся больше всего, однажды меня туда затащили и выбегал я с истерикой. В такой плотной дарк эмбиент атмосфере жила моя бабушка. Мне мало что удалось узнать у нее, она минимум говорила, больше слушала и молчала. А вечерами над ее домом простиралось сумасшедше ясное небо с миллиардом звезд, а из трубы тянулся вкусный дым. Бабушка умерла при странных и неизвестных обстоятельствах - ее тело нашли плывущим по реке вдалеке от места жительства, а дома к этому времени обнаружили иссохшие саженцы. Ее дом никто из местных не согласился купить даже за бесценок, угрожали только сжечь, так и разобрали на дрова. Я только сейчас понимаю, каким величайшим дзин мастером была бабушка и, по всей видимости, именно она дала мне толчок к глубинному самопостижению, ведь находясь рядом с просветленным человеком сам обретаешь просветление.

Не хочу, не буду слушать то, что слушала раньше. Кажется, будто вместе с чем-то ранее знакомым и хорошим я притяну и остальное.