У меня есть друг. Еврей. Причем настоящий. Взять хотя бы тот случай, когда он купил машину за 100 баксов, разбил ее, а потом по запчастям продал за 700. Я ж говорю, самый настоящий. И вот приходит он ко мне на днях в печали. И начинает жалиться: - Нет, ну, ты представляешь! Чего сеструха моя учудила! Уж на что я такой-растакой, а она и меня обставила! Бизнес новый решила организовать! Клинику по лечению ХОМЯЧКОВ! За прием - 50 рублей. А на рынке хомяк стоит 10 рублей. Ну, и вот, купила она большой такой вольерчик, купила целое стадо разномастных хомячков и в эту клетку посадила. Да объявлений понавешала об открытии. А ведь у нас сейчас чуть ли не в каждой квартире хомяк живет. И потянулся к ней народ с болезными зверушками. Сеструха в белых одежах их принимает, с умным видом осматривает, а потом говорит так невзначай, что, мол, для более детального обследования, оставьте животинку до завтра, а завтра получите в лучшем виде. Животинку целуют в носик, поливают слезами и оставляют. После чего сестра смывает закрюченного хомяка в унитаз и выбирает из вольерчика подходящего по породе и размерам. Наутро хозяева получают здоровенькую и веселенькую скотинку, "врач" получает 50 рублей и все довольны. Нет, ну, ты представляешь, это ведь что получается! СОРОК РУБЛЕЙ НАВАРА С ОДНОГО ХОМЯЧКА!

http://www.inyemysli.ru/?p=10 …После опубликования в 1940 году знаменитой статьи , в которой он разъяснял свое заявление  » я не верю в персонифицированное божество…» поднялся просто ураган протестов и негодований со стороны «истинно верующих». На Эйнштейна обрушился шквал гневный писем и угроз, вот некоторые из этих писем, взятые из книги Макса Джампера «Эйнштейн и религия»: » Очень грустно видеть, как человек принадлежащий к народу Ветхого Завета и его учений, отрицает великую традицию своей нации» » Нет никакого другого бога, кроме персонифицированного бога… Эйнштейн не понимает то о чем говорит. Он целиком и полностью заблуждается. Некоторые думаю, что, достигнув ученых высот в какой- либо науке, они получают право высказывать мнение по всем вопросам» «Мы глубоко сожалеем, что Вы сделали подобное заявление…высмеивающее идею персонифицированного бога. За последние десять лет не появилось ничего более изощренного, чем Ваше заявление, убеждающее людей в том, что у Гитлера имелись определенные причины высылать евреев из Германии. Даже принимая во внимание Ваше право на свободу слова, я тем не менее утверждаю, что Ваше заявление делает Вас одним из самых серьезных источников раздоров в Америке» «Мы уважаем Ваши познания, д-р Эйнштейн, однако Вы по – видимому, не постигли одного, а именно , что Бог – это дух, и его так же невозможно обнаружить при помощи телескопа или микроскопа, как невозможно, анализируя мозг, найти человеческие мысли или эмоции. Широко известно, что религия основана на Вере, а не на знаниях. Возможно, у каждого думающего человека возникают порой минутные сомнения в существовании Бога. Моя собственная вера смущалась не однажды. Но я никогда, никому не рассказывал о своих духовных колебаниях по двум причинам: 1) Я боялся , что , возможно, самим фактом высказывания своих сомнений я нарушу и погублю жизнь и надежды другого человеческого существа 2)Потому , что я согласен с писателем , который сказал: «В человеке , разрушающем веру другого, есть что – то злое…» я надеюсь , д-р Эйнштейн, что Вас просто неправильно процитировали и что Вы скажете что – либо более приятное огромному количеству горячо почитающих Вас американцев. « «Профессор Эйнштейн, я верю, что каждый американский христианин ответит Вам: «Мы не откажемся от своей веры в нашего Бога и Сына Его Иисуса Христа, а если Вы не разделяете вероисповедание народа этой страны, то мажете убираться . откуда приехали» Я сделал все возможное , восхваляя Израиль, а тут появились Вы и одной единственно й фразой из своих богохульных уст сумели свести на нет все попытки любящих Израиль христиан избавиться в нашей стране от антисеминизма. Профессор Эйнштейн каждый американский христианин немедленно ответит Вам: «Либо отправляйтесь вместе со своей идиотской лживой теорией эволюции обратно в Германию, откуда Вы приехали, либо прекратите попытки лишить веры людей, приютивших Вас, когда Вам пришлось бежать из родной страны»

Нойтамина-паста: "У меня с самого начала были противоречивые мысли о сериале, из крайности в крайность: ${ANIMETITLE} мог быть посредственным проходняком, мог быть вином. Да всем, чем угодно он мог быть. Но, такого говна я не ожидал. Полная халтура, не удивлюсь, если продажи окончательно провалятся. Печаль."

Кстати, победил не Путин. Победили мы, те, кто не ходит не на какие выборы-шмыборы. Нас почти сорок процентов от общего числа избирателей, это больше на пять процентов, чем на предыдущих выборах и при том-то накале страстей, который сопровождал электоральный процесс! Это больше, чем у кандидата, набравшего самое большое число голосов, у него-то от общего количества что-то около тридцати получается. Это и есть выбор настоящей рабочей России, о которой так активно трепались обе стороны. Рабочие не голосуют. Голосует интеллигенция, считающая себя рабочими или потому что Маркса читала, или потому что выбрала Путина, напоминающего им опасную гопоту с соседнего подъезда. Интели боятся и уважают гопоту. Рабочий же класс голосует только принудительно, добровольно ему парламентская хуерга не нужна. И только самый цвет, интеллектуальная элита страны, слилась с пролетариатом и приняла участие в мощном блоке коммунистов и беспартийных, которые на хую вертели эти ваши выборы, прекрасно осознавая их цену. Это и есть настоящий народный фронт, настоящее народное единство, торжественный марш победителей.

Почему-то считается, что инквизиция зверствовала только на диком западе, а у нас ничего подобного не было. Не было сожжения ведьм и всяческих гонений на ученых. С учеными это почти правда. Потому что, благодаря заботам церкви, на Руси очень долгое время не было ученых. Как и не было светской литературы, живописи, скульптуры и еще много чего. А вот ведьм у нас жгли за милую душу. И собственная инквизиция была. Да еще какая. И методы насаждения православия были исключительно жестокими. Еще в XIII-XIV веках в Вятском крае христианство насаждалось огнем и мечом. Об этом рассказывает Грамота 1452 г. митрополита Ионы вятскому духовенству. Священники, по признанию митрополита, перемучили много людей, переморили, в воду пометали, сжигали в избах мужчин, старцев и малых детей, выжигали глаза, младенцев сажали на кол и умерщвляли. В Казанском крае христианизация началась со второй половины XVI в., вскоре после завоевания Казани здесь были основаны монастыри. Над татарами, противившимися крещению, совершалось дикое насилие: их сажали в тюрьмы, у них отбирали земли, их выселяли из деревень, заставляли жениться на русских женщинах, держали в цепях. В Сибири среди остяков и вогулов миссионерствовал сибирский митрополит Филофей Лещинский. Он разрушал нехристианские кладбища, рубил и сжигал капища, возводя вместо них часовни, силой обращал сибирские народы в православие, угрожая в случае отказа смертью. Считается, что Филофей обратил в православие свыше 40 тысяч человек. В качестве одной из приманок для крещения применялось освобождение новокрещен от наказания за совершенные ранее проступки. Для расширения миссионерской деятельности православной церкви в 1738 г. при свияжском Богородицком монастыре была организована Новокрещенская контора. Она ставила своей целью «умножение христианского закона» среди мусульманского населения Поволжья «для вятщего утверждения в вере». Татары и башкиры жаловались, что епископ Дмитрий Сеченов силой принуждал их креститься, погружая в купель связанными, держал многих в тюрьме под караулом в кандалах и колодках и подвергал мучительным побоям. Действуя на основании указа Синода от 14 февраля 1743 г., Сеченов сжигал мусульманские кладбища и молельни, разорял крестьянские дома, рубил в них окна и двери, выламывал печи. Действуя таким образом, Сеченов за один год сумел обратить в православие свыше 17 тысяч татар. Его перевели в Нижний Новгород, и здесь за четыре года он заставил принять православие более 30 тысяч человек. Только при епископе Луке Конашевиче за 1738-1758 гг. из 536 мечетей Казанской губернии было разрушено 418. В Сибири из 133 мечетей осталось 35. Детей татар и башкир, обратившихся в ислам, отбирали у родителей и раздавали новокрещенам. На татар и чувашей миссионеры напускали воинские отряды — «обжорные команды», которые разоряли их постоями, чинили всяческие обиды. Крестившимся крестьянам нерусской национальности предоставлялись некоторые льготы: они освобождались от холопства, от уплаты податей (на три года), ими не могли более распоряжаться неправославные помещики. За время существования Новокрещенской конторы было обращено в христианство 409 864 человека — цифра по тому времени огромная Епископ Вениамин, занимавшийся обрусением народов Севера, говорил: «Православие должно вести борьбу не просто с чужой верой, но и с чужой национальностью... чтобы сделать их не только по вере, но и по национальности русскими». С этой целью миссионеры силой отбирали детей у родителей и отвозили их в церковные школы. Но дети, как отмечал миссионер Никандр, «тосковали по родным местам... хирели и умирали» У удмуртов вырубались их священные рощи, отбирались дети, которые затем помещались в монастыри для воспитания в православном духе; устраивались погромы, избивались те, кто хотел верить по-своему; крестьян подговаривали составлять приговоры о выселении из деревень неугодных духовенству лиц.

Мальчик детсадовского возраста ерзает на лавке в электричке и отчаянно болтает ногами. Все выдает его крайне возбужденное негодование: и сжатые маленькие кулачки, и распахнутые для слез большие глаза, и нетерпеливые короткие реплики, которыми он прерывает свою старшую спутницу. Молодая женщина, очевидно мама мальчика, с выражением читает ему мрачную сцену из сказки: «Чиполлино, Чиполлино, сынок! - звал, растерянно оглядываясь по сторонам, бедный старик, когда его уводили солдаты…». - Все, хватит! – негодование мальчика, вероятно, достигло предела. – Почему же они терпят?! - Ну, у принца Лимона большая охрана, армия… - мама рассудительно разглаживает страницу. - Но ведь остальных больше! Их же много! – мальчик в отчаянии ударяет маленьким кулачком по книжке, и она захлопывается. – Чего ж они?! Мама, слегка напуганная такой бурной реакцией сына, пытается подобрать успокаивающую реплику, когда мужчина напротив отрывается от своей газеты и, взглянув поверх очков на революционно настроенного мальчика, громко и отчетливо проговаривает: - Потому что они овощи. Это про овощи сказка.

Я обожаю русских. Они всегда точно знают, кого нужно запретить. Я уже лет 20 надеюсь, что наконец кто-нибудь придет и запретит их. Как класс. Вместе со всей их тысячелетней историей жополизства начальству, кнута и нагайки, пьянства и вырождения, насилия и нечеловеческой злобы, вместе с каждым пидорасом, котрый знает кого точно нужно запретить. Увы, эти странные создания не вполне понимают, что для всего остального мира они выглядят как ничтожные уродцы… Они дергаются, ползают и кочевряжатся, надеясь, что их кто-нибудь заметит… а никто… не замечает… Одного боюсь — этой сволочи хватит ума попытаться запретить человечество.

Displaying multiple windows at the same time means that screen space isn’t used efficiently, and it means that you don’t get a focused view of what it is that you are interested in. Windows that aren’t maximised also create additional tasks for people. Often you need to adjust their size, or you have to move them around. These are just some of the reasons why GNOME 3 applications have a particular approach to windows. In general, their primary windows will maximise by default, and they will lose their titlebars when they are maximised (smaller utility applications will not be affected by this). This will mean that the screen will be dominated by the window that you are focused on. It will also mean that the maximum amount of screen space will be devoted to useful stuff (like content). http://afaikblog.wordpress.com/2012/02/1.....on-design/

Защита детей — первоочередная задача как государственного уровня, так и уровня семьи. Сексуальное насилие настолько распространено, что все остальные проблемы на его фоне меркнут. Кто-то пытается реформировать образование, возвращать помещения детским садам, открывать новые, пропагандировать нравственность в школах, вовлекать детей в какую-то интересную деятельность, на основе «кружков». Я считаю — глупости, начать надо с того, что кастрировать всех педофилов. Я не могу представить себе такой мир, где ребенка нельзя даже послать в магазин за водкой, или сигаретами, зная, что его может изнасиловать педофил. Или как можно ребенка отправить в переход метро раздавать флаеры, если какой-нибудь педофил его может выкрасть? Как вообще родители могут спокойно, после тяжелого рабочего дня, выпить водку и посмотреть вечерние новости, если есть опасность педофилии? Я считаю, что весь народ должен объединиться перед этой проблемой, которая, несомненно, затрагивает всех нас, в каждой семье может быть педофил. Педофилы просто везде, в школе это тоже очень важная проблема, нужно преподавать христианские учения и следить за всеми преподавателями мужского пола, ведь они могут быть педофилами. Кроме того, мне страшно за всех этих брошенных детей, которые воспитаются в детдомах. Так и так не сладко, финансирования нет, все здания полуразрушенные, никакого обустройства совершеннолетних выходцев из дет. домов нет, но это все плевать, самое страшное — они являются целями педофилов, ведь им просто никто не может помочь, в случае чего! Это страшно, господа. Я не только за последние изменения в законодательстве, но я также всецело поддерживаю пропаганду анти-педофилии во всех сми и не только. Каждый должен знать о самом большом враге человека — педофиле. По опыту цивилизованных стран нужно ввести публичные списки сексуальных преступников и вводить туда всех, кто не только уличен в действиях сексуального характера, но и кто просто неоднозначно прикоснулся к ребенку, или оказал ему знак внимания. Так же, реальные сроки нужно давать тем, кто просматривает детское порно, или даже пользуется скрытыми файлообменными сетями, потому что там одни педофилы. Кастрирование каждому педофилу без исключения, искореним заразу, сожжем их на костре.

«Выбери ЕдРо. Выбери дерьмовую низкооплачиваемую работу. Выбери ипотеку под огромный процент на 20 лет и окажись в 45 лет в сраной двухкомнатной хрущевке. Выбери огромный транспортный налог, отвратную медицину и продажных судей. Выбери полицию, которую боишься больше подонков. Выбери платное обучение в школе для своих детей, неграмотных учителей и детскую порнографию. Выбери тупые шоу по телевизору каждый вечер пятницы, вонючее пиво и протухшую закуску. Выбери новое отечественное ведро в кредит на 5 лет и ремонтируй его сам каждые выходные. Выбери жизнь на нищенскую зарплату в богатейшей стране, давясь от зависти к тем, кто успел все разворовать. Выбери свое будущее. Выбери ЕдРо. Я не буду выбирать ЕдРо. Я выберу кое-что другое.»

Линукс же для лентяев, а не для успешных людей, ведь все знают, что чем больше подтверждающих каждый пук окошек ты подтвердишь, тем круче стремится кривая твоей успешности к вертикали. Некоторые ленивые неудачники своими скриптами целые отделы заменяли, говорят. Сидели люди, жмакали кнопки, получали деньги, и всё у них было хорошо, и вроде как успех. А потом прыщавую линуксомразь по объявлению набрали, и тот в первую же неделю эти кнопки автоматизировал. И не нужны стали те люди, и выгнали их на мороз, а семьи их с голоду умерли, ведь кроме кнопок они ничего не умели, да и те прыщавый сукин сын отнял у них. И премию получил. Так что истинно вам говорю, линукс разрушает жизни нормальных людей, гоните линуксоидов, насмехайтесь над ними, обзывайте их ПЕРДОЛИКАМИ и напоминайте про КОНСОЛЬ В СРАЧЛЕ, иначе завтра они и ваш отдел автоматизируют. Ишь чего выдумали, чтобы компьютер задачи выполнял, а не люди. Совсем уже ебанулись. Компьютер должен кнопки показывать и точка! А человек, как личность творческая, должен из них выбирать и нажимать правильно, чай, на курсы-то не зря ходил и сертификат не просто так имеет. Знает, какую кнопку когда нажать.

> Сырно, тут такое дело. > > Позвонил друган, сказал, что его сестре надо со мной поговорить. Пришли. Друган познакомил меня с сестрой и сразу свалил курить. Сестре 17. Ничего так, симпотичная. На третьем месяце беременности. Живота, правда, пока нету. Но показала тесты, вроде не врет. И я типа должен стать отцом, лол. > > Послал нахуй, конечно же. Уверяла, что ей алименты не нужны и что судиться она со мной не будет. Расплакалась. Сказала, что я — её единственная надежда. Хотя я её впервые вижу. Кто же настоящий отец так и не сказала, но, мол, родители не поймут, поэтому ей нужно, чтобы я согласился, а не то ей покоя не будет. Мол, она уже скоро станет совершеннолетней (но после родов) и тогда совсем официально сможет забить на родителей, а пока вот надо с ними считаться. Предлагала деньги (откуда они у неё, лол?). Ушла в слезах. > > Ну я почесал репу и, не дозвонившись до собственно другана, начал писать пасту на ычан. Но дописать не успел. > > Вернулась с братом. Слезы вроде вытерла, стоит в стороне. Друган говорит, что дело очень серьёзное и что я должен его понять. Как мужчина мужчину, лол. Что он больше ни к кому не может обратиться кроме меня. Что только я его пойму (или вернее, что только мне будет поxyй). > > Короче, как прозорливая сырно уже наверное догадалась, это он — будущий отец. Друган краснеет, сестра всхлипывает и отворачивается. Смотрю на него с тем же выражением лица, ноль эмоций. Это произошло не случайно. Они "с детства были близки" и ебались уже года два, но все время с гондоном и вроде не ясно, как же она умудрилась залететь, но факт что от него. Сестра снова рыдает, братан пытается держаться, но ноги подкашиваются. Смотрю на него как прежде, ноль эмоций, пытаюсь вспомнить, что вообще полагается говорить в такой ситуации, лол. Они друг друга любят и им плевать, что там думают родители, они поженятся и уедут за бугор, а там никто и не разберет. Единственная проблема — возраст сестры. Беременность скоро будет не скрыть от родителей. > > Они все продумали. Я становлюсь формальным отцом, они постараются отговорить родителей от свадьбы, хотя родители православные и наверное будут настаивать. Но она готова пойти на этот грех. Внезапно оказывается, что тян тяжело больно ПГМ. Смотрю на неё как на добро. > > Спрашиваю, xyли не сделать аборт? Брат замирает, сестра широко выпучивает глаза и заводится истеричным криком. Этот вариант не рассматривается, ребенок её и она не пойдет на детоубийство. > > Ну в общем и все. Хотели остатся на чай, но я их выпроводил. Обещания не дал, но они похоже решили, что я уже часть семьи. Сырно, а что ты думаешь по этому поводу? > Соус: http://iichan.ru/b/res/2108397.html

Создатели телесериала «Звёздный путь» в своё время столкнулись с тем, что для поддержания зрительского интереса нужно постоянно показывать риск и гибель персонажей. Но так как убивать главных героев слишком накладно, решили жертвовать второстепенными, которые постоянно сменялись. Вскоре зрители заметили тенденцию — герои в жёлтых и голубых рубашках всегда преодолевали испытания, а персонажи в красных рубашках неизменно умирали. Впоследствии смерть «краснорубашечников» стала правилом для многих других фильмов и сериалов, в числе которых и «Остаться в живых».

Какая хорошая Жирик-паста про Медвепута у Мишы в комментариях! http://lj.rossia.org/users/tiphareth/144.....o=57936143

Сторонники "Единой России" провели митинг в центре Москвы. Выступавшие со сцены единоросы в основном славили идущего в президенты Владимира Путина. Глава Федерации независимых профсоюзов Михаил Шмаков рассказал собравшимся о том, кто же сейчас выступает против премьера Владимира Путина. "Против Путина сегодня олигархи, владеющие большинством СМИ любого толка, газет, телеканалов и радиоканалов", - сказал Шмаков, не пояснив, какими же именно каналами сейчас владеют олигархи - противники Путина. Из политиков, противостоящих Путину, Шмаков вспомнил почему-то только про экс-президента СССР Михаила Горбачева, который "развалив одну страну, хочет развалить теперь еще одну". "Это наш город! Это наша страна!" - вдруг начал скандировать позаимствованный у оппозиции лозунг Шмаков. Если Шмаков растолковал собравшимся, кто против Путина, то сопредседатель координационного совета "Молодой гвардии Единой России" Алена Аршинова объяснила, почему надо быть за Путина. "Он - общенациональный лидер! И, девчонки, он - настоящий мужчина!" - прокричала девушка. Между выступлениями Исаев выходил на сцену и кричал либо "Пу-тин! Пу-тин!", либо "Ро-ссия! Ро-ссия!", но поддерживали его скандирование только первые ряды, состоявшие из представителей молодежных прокремлевских движений. Остальные сурово молчали. Барабанщики (ноу-хау пропутинской молодежи, которое они впервые представили на своей акции на Триумфальной площади), которые активно выбивали ритм в начале митинга, вскоре устали и замолкли. Самодельных плакатов было немного, самым креативным из них стало полотнище с лозунгом "Fuck revolution". Надписи на родном языке гласили: "Молодежь за ЕдРо", "Российский журналист, не будь проституткой!" и "Слава России!". Несколько пожилых женщин признавались, что пришли на митинг по требованию руководства, а молодежь не скрывала, что им за выход на улицу платили. Единственное, что роднит и объединяет митинги оппозиции и "Единой России" - это националисты. Если на Болотной площади выступал и был освистан публицист Константин Крылов, то на Манежной площади спустя год после прошедшего здесь массового выступления националистов и футбольных фанатов вещал постпред России в НАТО Дмитрий Рогозин. "Разве вы довольны тем, что в России более миллиона нелегальных мигрантов?" - продолжал Рогозин. Пикантности этому вопросу добавлял тот факт, что на митинге присутствовало большое количество таджикских и киргизских дворников. Несколько улыбчивых таджиков на мой вопрос о том, слышали ли они речь Рогозина про мигрантов, ответили, что ничего такого он не говорил, а они очень любят как саму Россию, так и "Единую Россию". Опытный оратор Рогозин решил использовать лучшие речевки и слоганы оппозиционеров в своей речи. "Единая Россия против жуликов, воров и предателей", - сказал Рогозин. "Только Путин среди мировых лидеров способен противостоять вашингтонскому обкому, - кричал постпред России в НАТО. - Лидеров среди парламентских партий нет, ведь они не пришли на Болотную площадь, испугавшись своих же избирателей. А те кто выступал там, называют вас жуликами и ворами. Но разве вы такие? Подайте на них в суд, как сделали бы в любой нормальной стране". "Слава России! Перемен требуют наши сердца!" - так закончил свое выступление Рогозин, и по этим словам можно было подумать, что он просто перепутал два митинга. Песней Виктора Цоя "Перемен" заканчивался в субботу митинг на Болотной. Акция же "Единой России" кончилась живым исполнением гимна России Иосифом Кобзоном. Как тонко заметили в твиттере, "впервые Кобзон пел для зрителей которым заплатили за то что пришли на него". Уже после митинга я встретил Шмакова, который быстрой походкой, почти бегом, покидал митинг. - Так вы признаете факты фальсификаций или нет? - Доказанные судом! И вообще скажите мне, за что выходили люди на Болотную площадь, - перешел в атаку раскрасневшийся Шмаков. - За честные выборы... - Вот! Так и мы за честные выборы! Так что мы вместе! - радостно сказал Шмаков и побежал дальше.

Всеми нами любимый поезд Сапсан вновь в центре внимания. В пятницу с него ёбнулся один из админов группы зацепинг Гриха ака Воене Света. Пацан решил поехать между вагонами, шёл к успеху, но не получилось, не фартануло. По совместительству он воен УПЧК. Вот группы, где они тусят: http://vk.com/zaceping http://vk.com/elektrichking

Давай я объясню, откуда берутся граммар-наци. Начну с определения — вдруг ты не слышал термина. Граммар-наци — это такие люди, которые, прочитав текст любой длины, и обнаружив в нём орфографическую ошибку или опечатку, начисто утрачивают способность воспринимать смысл самого текста, потому что их сознание и эмоциональная сфера на этой самой ошибке/опечатке намертво фиксируются, и дальше эти люди готовы до потери сознания только её и обсуждать, причём в самых резких, ничем не спровоцированных выражениях. На окружающих граммар-наци производят довольно тягостное впечатление. Во-первых, это впечатление фантастической тупости и ограниченности — в силу той самой неспособности обсуждать важные вещи, стоит лишь в поле зрения появиться опечатке, которую нормальный человек бы на их месте просто не заметил. Во-вторых, — злобной асоциальной агрессивности. Шум, который граммар-наци готовы поднять из-за любой не к месту поставленной запятой, градус обвинений в безграмотности и бескультурье, которыми они швыряются направо и налево, поражает воображение стороннего наблюдателя. В-третьих — и это, наверное, интереснее всего — примерно в 90% флеймов, затеваемых вокруг той или иной предполагаемой ошибки, исходного грамматического правила, за которое граммар-наци готовы умирать и убивать, в русском языке попросту нет — его либо не существовало никогда, либо оно давно уже приводится в словарях с пометкой устаревшее. Собственно говоря, это третье обстоятельство и объясняет происхождение граммар-наци. Те грамматические правила, по поводу которых у разных соотечественников развились психозы и фобии, по уровню сравнимые со страхом кастрации, уходят корнями в далёкое советское детство. Питаются они детским страхом перед тупой и злобной училкой, перед доминантной бабушкой, перед насмешками соучеников. Именно детская травма так прочно впечатала в сознание будущих граммар-наци все их смешные и нелепые, заёмные представления о том, что русский язык раз и навсегда кодифицирован в тех правилах, которые в их головы вбивали в детстве училки и бабульки. Разумеется, особенно сильна эта детская травма у людей, у которых природной грамотности не было, и их за орфографические ошибки сильно шпыняли окружающие. Человеку, у которого не было этой детской травмы, не понять ни агрессивности граммар-наци, ни их ограниченности. Особенно трудно понять, почему они так неадекватно реагируют, когда приводишь им из словарей русского языка или из русской же классики цитаты, доказывающие неактуальность отстаиваемого ими правила. Вроде бы, взрослые люди так реагировать не должны. Весь фокус в том, что граммар-нацизм не имеет никакого отношения к взрослости и адекватности. Это болезненная проекция во взрослую жизнь жестоких детских комплексов и фобий, начисто заглушающих голос разума. А позицию нормального человека, не знавшего в жизни этих травм, прекрасно выразил ещё А.С. Пушкин в известном романе: Как уст румяных без улыбки, Без грамматической ошибки Я русской речи не люблю. (Евгений Онегин, 3:XXVIII)

Редакция "Новой газеты" в среду подверглась атаке телефонного робота. Как рассказала Ленте.Ру пресс-секретарь "Новой газеты" Надежда Прусенкова, робот звонил на редакционные телефоны каждые 15 минут на протяжении нескольких часов. При снятии трубки робот женским голосом говорил следующие фразы: "Путин - это жизнь", "Путин - это свет", "Без Путина нет будущего", а также "Путин очень хороший", "Путин тебя любит" и "Путин сделает твою жизнь счастливой". Как уточняет телеканал "Дождь", техническим службам "Новой газеты" так и не удалось справиться с роботом.

Участие в голосовании за пропускаемые в ГД партии в расчете на какое-либо воздействие на результат, который будет объявлен, бессмыслено. Во-первых, потому что решения о том, кто проходит, каковы пропорции распределения голосов между теми, кто проходит, уже приняты; независимо ни от чего эти решения будут выполнены. Во-вторых, потому что пропускаемые в ГД партии различаются не по сути, а лишь размерами ЖиВ; все они являются частью нынешней коррумпированной политической системы, требующей не ремонта, а полной замены. В-третьих, потому что главные решения принимаются не в ГД. Обсуждавшийся вариант получения открепительного талона, похоже, уже блокирован. Поэтому предлагаются следующие действия. Не для поддержки нынешнего режима, а для себя, для будущего страны, для своих детей. Инструкция по поведению. 1. Прийти в помещение для голосования. 2. Получить избирательный бюллетень. 3. (В кабинке) аккуратно разъединить (грубо разорвать) бюллетень на две (можно больше) части. 4. Одну из них (с возможными приветствиями и пожеланиями) опустить в урну. 5. Другую – положить в кулак (карман, сумку, кошелек, бумажник). 6. Не задерживаясь покинуть избирательный участок. Смысл для себя: получить моральное удовлетоворение от того, что не участвовал, не внес вклад, не замарался. Смысл для будущего: иметь документальное подтверждение для возможного участия в гражданском движении, в будущих кампаниях «Я не голосовал!», в будущих свободных выборах. Смысл для детей: иметь что показать им, когда они спросят вас: «А что ты сделал(а) 4 декабря 2011 года?»