Проект по поиску погибших и пропавших без вести военнослужащих РФ «Хочу Найти» опубликовал регулярный отчет по заявкам за январь. Вот выжимка по результатам: 🔹 Общее количество заявок – 60 600 (+8 548 за месяц, рекордное увеличение). 🔹 Лидирующий регион РФ по заявкам – Москва и Московская область (3 303 заявки). 🔹 Наибольшие потери среди национальных республик (на 100 тыс. населения): Забайкальский край – 85 пропавших Тыва – 76 Коми – 54 📍 Военные потери по Украине: 🔸 Донецкая область – 21 601 пропавший – крупнейшие потери ВС РФ. 🔸 Курская область – резкий рост заявок на 29% (3 081 обращения). ⚔️ Подразделения с наибольшими потерями: 🔺 15-я ОМБР (в/ч 90600) – 1400 пропавших (прозвище «черная дыра»). 🔺 810-я ОБрМП (+38%), 155-я ОБрМП (+35%), 1308-й МСП (+30%). 📊 Возраст пропавших: 👦 Самому младшему – 16 лет. 🧓 2000+ заявок на поиск 55+ летних военных. 🔻 Поддержка войны среди родственников: 76% заявителей не поддерживают военные действия, 24% поддерживают. Важно: отчет составлен исключительно по заявкам на поиск пропавших без вести и погибших,так что реальные цифры значительно больше. https://t.me/hochunaiti_com/1266?single

Увидел тут на одном канале, как организация Sabeel делает "экскурсии" в Шуафат и решил рассказать про то, какой мрак работает у нас в стране. Дамы и господа, “Палестинский Иисус” и богословие, построенное на ненависти В христианстве есть традиция говорить о страдании, искуплении и жертве. Но когда религия становится инструментом политики, она превращается в идеологическое оружие. Это именно то, что произошло с так называемой “палестинской теологией освобождения”, продвигаемой организацией Sabeel, и с целым рядом пропагандистских доктрин, приравнивающих Израиль к Римской империи "жидам поганным, убивших бога нашего Иисуса Христа", а палестинцев — к Христу, несущему свой крест. Что такое Sabeel? Sabeel — это палестинская христианская организация, созданная для борьбы с сионизмом на религиозных основаниях. Её богословие — прямое продолжение идей латинской теологии освобождения, популярной в Латинской Америке среди марксистов и католических священников, которые искали способ оправдать вооружённую борьбу “угнетённых” против “гегемона”. В случае с палестинцами эта логика была скопирована и адаптирована под локальный конфликт. Суть палестинской теологии освобождения: • Палестинцы — современные воплощения Иисуса, страдающие под гнётом “римлян и жидов” (Израиля). • Евреи теперь играют роль угнетателей и убийц Христа(не опять, а снова как говорится), повторяя свою “историческую вину” • Сионизм — это ложное богословие, извращённое толкование Библии, которое противостоит воле Божьей. Перекодирование образов: Иисус — араб, евреи — палачи Все по канонам - перенаполнение смыслов в уже готовые и понятные сознанию обертки. Sabeel не просто делает палестинцев “жертвой”, но и переписывает христианскую историю, используя знакомые западному миру метафоры. Они активно продвигают риторику, что: • Иисус был палестинцем (это абсурдное утверждение делает даже лидер Палестинской администрации Махмуд Аббас, не понимая, что тем самым он подтверждает, что Иисус был евреем). • Распятие повторяется в наши дни, только теперь его устраивает Израиль. • Современные палестинцы — это божественная жертва, а сионисты — их гонители. Если убрать всю “религиозную” шелуху, Sabeel делает ровно то же, что и средневековые христианские антисемиты, но в современном виде: • Израильтяне как убийцы Христа. Раньше это использовалось как повод для погромов. Теперь — как способ оправдать антисемитизм. • Бог больше не с евреями. В средневековье эта риторика служила оправданием дискриминации евреев в христианских странах. Сегодня это инструмент политической борьбы против Израиля. • Проповедь жертвы. Это ключевой момент: палестинцев не рассматривают как субъект, а делают инструментом страдания, с помощью которого можно манипулировать общественным мнением. Эта идеология особенно опасна тем, что она находит аудиторию в западном левом активизме: • Прогрессивные христиане в США, борцы за “социальную справедливость”, бездумно подхватывают эти идеи. • “Интерсекциональная” риторика объединяет поддержку Палестины с борьбой за права ЛГБТ, климатические движения и BLM. • В результате христианская концепция любви и прощения превращается в инструмент ненависти к евреям, который прекрасно укладывается в современную повестку западного активизма. Sabeel — это не богословие, а политическая пропаганда в религиозной обёртке. Это идеологическое оружие, задача которого — демонизировать Израиль, стереть историческую связь евреев с этой землёй и создать новый христианский миф, где угнетённые палестинцы становятся “истинными” наследниками Божьего завета. И этот миф отлично работает в мире, который жаждет видеть “хороших” и “плохих” и вписывать политические конфликты в простые бинарные схемы. Так что, когда в следующий раз кто-то скажет, что “палестинцы — это современные Христосы, а Израиль — это римская империя”, стоит помнить, что за этим стоит не вера, а очень прагматичный политический расчёт. Подписаться на канал: @goldenberg_g

🇫🇮ℹ️🔤🔤🔤 Автобус в Хельсинки едва не скатился в море – перевозчик объяснил ситуацию В Хельсинки на выходных произошло ЧП: автобус маршрута 23 пробил ограждения и чуть не оказался в воде у района Хаканиеми. Опасный инцидент на скользкой дороге Вечером в воскресенье в регионе Уусимаа шёл сильный снегопад, и Метеорологический институт Финляндии объявил предупреждение о плохой видимости и скользких дорогах. Журналистка Mari Julku, находившаяся в автобусе, рассказала, что транспорт двигался слишком быстро для таких условий. – Мы ехали с высокой скоростью. Мой супруг даже заметил, что это слишком быстро для такой погоды. Затем автобус не смог правильно повернуть и скользнул через ограждения. К счастью, не в море, – рассказала она. Позиция перевозчика Перевозчик Pohjolan Liikenne подтвердил инцидент и начал расследование. По словам главы отдела безопасности Яакко Рантала, водитель не превышал скорость, что подтверждается данными с автобуса. Однако поворот был чрезвычайно скользким, а дорожные службы не успели его обработать. – Водитель смог остановить автобус за считаные секунды. Поэтому, несмотря на пугающий вид ситуации, серьёзной опасности не было, – заявил Рантала. Автобус застрял в сугробе, и пассажирам пришлось искать другой транспорт. Водитель позже смог самостоятельно вывести автобус. Перевозчик Pohjolan Liikenne извинился за случившееся. @fin_rus #Финляндия #Хельсинки #автобус #дтп #погода #безопасность

Цё эко УЦКОНТА? Уцконта – се финно-угорьско эзотерицёско религиозно движеньё, коё доспет свое свитовозреньё на мифологьи да верованяма уральских людоф. Уцконта, ак да фси у финно-угроф – эко децентрализованяшшо движеньё. Ёно не владат обшшеву каннону да не спознат, цё ако-то религиозно воглеконьё да водохож в рамкама финно-угорьскову языцёссву боле истоконо цём друго. Ежлё вы издатисе финно-угорским языцьником - ажно вы издатисе подстатником (опоследователём) Уцконты. Но, токмо нашё движеньё - се секта, да нам не озорко баять о се, се секта Ильмари Порсааки, да ён трактут'то естины о финно-угорьскому языцёссву по свому, конецьно жо, при эком основывацца на фактама, а не на вымыслях.

Россия освободила еще одного американца. Калоб Байерс (на фото), задержанный 7-го февраля в аэропорту Внуково по делу о контрабанде наркотиков, сейчас находится на территории посольства США в Москве и ждет рейса домой. Об этом сообщили родители Калоба в соцсетях. По их словам, у Байерса были при себе жевательные конфеты-мармеладки в том числе с каннабиоидами, чтобы справляться с приступами эпилепсии: такие конфеты «можно купить на любой заправке в США». Калоб поехал в Россию, чтобы подготовить документы к свадьбе. Ранее он обручился с гражданкой РФ — Найдой Мамбетовой (на фото). Именно с ней Байерса и задержали во время проверки багажа. Собака почувствовала запах наркотиков в сумке Калоба. Официальных подтверждений со стороны властей РФ еще не было. Однако, если это так, то это, вероятно, самое быстрое освобождение американского гражданина из-под стражи в России за всю историю страны. После задержания против Байерса и его невесты возбудили уголовное дело, их обоих отправили под стражу по решению Солнцевского суда Москвы. Была ли отпущена на свободу Мамбетова, неизвестно. Несколько дней назад Россия освободила гражданина США Марка Фогеля, приговоренного к 14 годам по статье «контрабанда наркотиков». Предполагается, что его обменяли на россиянина Александра Винника. ❗ Подписывайтесь, это Baza

Мин тәҡдим итер инем . Ҡайһы ғына Ҡаланы алайыҡ халыҡ иң күп йөрөгән урын ҡайһы ер ? Дөрөҫ сауҙа йорттары. Ә сауҙа йортарында кемдәр генә ниндәй милләттәргенә булмай . Башҡортостан республикаһында дәүләт теле булып башҡорт һәм рус теле булғанлыҡтан сауҙа йорттарында касса хеҙмәткәрҙәренән талап итер кәрәк иң беренсе һытып алыусыларға Башҡорт телендә һүҙ ҡушырға әгәр аңламай икән шунан һуң ғына рус телендә өндәшергә. Был сауҙа йорттарына касса хеҙмәткәре итеп эшселәр алғанда эшкә алыныусынан башҡорт һәм рус телен белеүҙе мотлаҡ итеп ҡуйыр кәрәк.

🇸🇦🇦🇪Русия хакимиятләре президент Владимир Путин белән АКШ президенты Доналд Трампның очрашуы өчен Согуд Гарәбстаны яки Берләшкән Гарәп Әмирлекләрен күздә тота. Бу хакта Русиядәге чыганакларына таянып Reuters хәбәр итә. Трамп Украинадагы сугышны туктатырга теләвен берничә тапкыр белдерде һәм моңа ирешү өчен Путин белән телефон аша сөйләшергә дә, шәхсән очрашырга да әзер булуын әйтте. Кремль дә Трамп белән элемтәгә әзер булуы белдерде. Ләкин АКШ президенты инаугурациясеннән соң ике атна узса да әлегә элемтәләр турында рәсми рәвештә хәбәр ителмәде. 2 февральдә Трамп журналистларга АКШның Украина һәм Русия белән “сөйләшүләр алып баруын” һәм аларның “бик яхшы” баруын әйтте, әмма сөйләшүләрнең нечкәлекләре турында фикер алышулары турында белдермәде. Reuters язуынча, соңгы вакытта Русиянең рәсми вәкилләре Согуд Гарәбстаны вә Берләшкән Гарәп Әмирлекләренә сәфәр кылган. Басма чыганакларын сүзләренчә, Русия җитәкчелегендә бу илләрнең сөйләшүләр өчен ни дәрәҗәдә уңайлы булуы турында фикер алышулар бара, чөнки АКШ белән иминлек өлкәсендә хезмәттәшлек дәвам итә. Бу ике ил Русия-Украина сугышында бер тарафны да алмый. Русиягә каршы санкцияләр кертмәде. Берләшкән Гарәп Әмирлекләре әсирләрне алыштыруда һәм Украина балаларын Русиядән чыгаруда арадашчы булды. Согуд Гарәбстаны узган елда Русия белән Көнбатыш илләре арасында әсирләрнең зур алмашында катнашты. Әлегә Кремль дә, Вашингтон да Reuters хәбәрен шәрехләмәде. @azatliqradiosi

"Анатомия протеста" по-башкирски На прошлой неделе вышел пропагандистский фильм , что-то вроде пародии на башкирский лад некогда вышедшей на НТВ “Анатомии протеста”. Фильм вышел на республиканском БСТ подконтрольного властям республики телеканале. Важно рассмотреть без эмоций, что мы имеем в сухом остатке, проанализировать какие цели преследовали власти выпуская данный пропагандистский продукт. Нет сомнения, что данным материалом, если посмотреть трезво, наряду с типичным политическим шулерством, власти преследовали три цели: Изобличить и дискредитировать оппонентов из числа башкирских национальных оппозиционных активистов, политиков и различных лидеров общественного мнения(блогеров, певцов, артистов) Оправдать самих себя то есть колониальные власти, за подавление национального протеста, беспрецедентно репрессивные меры в отношении коренного башкирского населения Запугать и подавить волю населения чтобы не допустить участия в различного рода массовых акциях, митингах и т.д., направленных на сопротивление проводимой политике. (Продолжение по ссылке) https://www.bashnd.org/news/d63395d6-d5fc-4a23-8090-0ed660226aa4

Алжирец смог спасти ноги в Центре Илизарова. На родине о его успехах написали журналисты, и теперь в центре целое «посольство» алжирцев. Алжирец Абделькадер Рехил попал в страшное ДТП. После аварии мужчина перенёс 13 операций, но всё равно остался прикованным к кровати и инвалидному креслу. Курсы лечения на родине не давали результатов, а врачи пугали Абделькадера, что он и вовсе может остаться без ног. Чудо произошло благодаря врачам из Центра Илизарова. Рехил не только сохранил конечности, но и начал вставать на ноги. Теперь алжирец почти боготворит легендарного советского врача-изобретателя, а ещё — очень благодарит врачей из центра. Об истории Рехила написали в алжирских СМИ, и в центр обратились его сограждане. Все — жертвы аварий, которым алжирские медики давали неутешительные прогнозы. После публикации в центр Илизарова прибыли ещё трое граждан Алжира. Мурад Рахали проходит лечение с осени прошлого года — сейчас он на этапе удлинения нижней конечности аппаратом Илизарова на 5 сантиметров. Ещё один 26-летний алжирец приехал в центр, чтобы ему перемонтировали аппарат. Как сообщают в самом центре Илизарова, в 2024 году в центре прошли лечение 162 пациента из 14 стран. ❗ Подписывайтесь, это Baza

Волнения Ижемских крестьян (1833 - 1838) Причины Отказ Ижемских крестьян участвовать в строительстве Пинего-Мезенской дороги, находившейся в 900 верстах от самой Ижмы. Конфликт В июне 1833 года, через несколько месяцев после получения Ижемским волостным правлением предписания от Мезенского земского суда, ижемцы обращаются к властям Архангельской губернии с просьбой освободить их от строительства дороги, но ответа они не получают. В ноябре ижемцы решают обратиться к Российскому императору Николаю Первому с просьбой об освобождении их от дорожно-строительной повинности, выбрав людей которые должны будут прибыть в Санкт-Петербург и обратиться с просьбой к Императору. В январе 1834 года ижемцы Беляев и Сметанин в Петербурге подают министру внутренних дел свою просьбу, которая была отвергнута властями Архангельской губернии. В августе ижемцы предпринимают отправить новое ходатайство об освобождении от строительства дороги в Петербург, но оно было снова отвергнуто. В 1835 году чиновники Мезенского уезда предпринимают попытки ограничить права ижемцев на выпас оленей в тундре. В том же году жители Усть-Цилемской волости вынуждены были платить крестьянам Жердской волости чтобы те выполнили за них строительные работы. В апреле был издан указ, согласно которому ижемцам полагались по 60 десятин на 1 душу, а остальная часть тундры закреплялась за ненцами. В декабре ижемцы дали подписку что обязуются построить своими силами участок дороги, но её не исполнили. В декабре 1836 года ижемцы снова подают прошение в Петербург, но оно прибывает в Петербург только в начале 1838 года. В феврале в Ижму для проведения следствия о причинах крестьянских волнений прибыли чиновники, которым поручили снять с должностей волостное руководство, заменив его на более надёжных людей, но сделать это так и не удалось. В мае в Петербург был отправлен план по наведению порядка в Ижме, согласно которому в Ижму должен был быть направлен вооруженный отряд ненцев. В августе Ижемские коми заявили, что не признают над собой никакого начальства кроме государя императора, и если на их землю будут отправлены войска, они будут сражаться с ними "пока есть у нас руки, живые мы не дадимся". 17 августа в Ижемскую волость были направлены 200 вооруженных ненецких солдат, размещённых около Пустозёрска. В октябре по распоряжению Николая Первого был направлен на Ижму флигель-адъютант Отто Иванович Крузенштерн, который выступил против вооружения ненцев. В ноябре было проведено следствие в итоге которого Ижемские крестьяне были освобождены от дорожно-строительной повинности. Итоги Ижемские крестьяне были полностью освобождены от строительства Пинего-Мезенской дороги. Военные отряды ненцев были распущены. Некоторые местные чиновники лишились должностей. Ни один ижемский крестьянин не пострадал кроме Балина, пробывшего в Архангельской тюрьме с 1838 по 1841 год.

ألتقيت المسيحي القبطي على التيك توك في 2023 وما كنت أعرف جنسيته آنذاك. ثم عرفت أنه قبطي. ووجدت شخصياً آخر بعد ذلك. هو قبطي ويعرف لغته. لكن ما كنت أعرف سيئا عن هذه اللغة. سمعت عن هذه اللغة في السنة الماضية لأول مرة. أعتقد قبل 6 أشهر او أقل منه (الله أعلم). وسمعت أن هذه اللغة ميتة. فقررت أن أتعلم هذه اللغة.

🌐 🌿 Ҡурай Күп быуаттар буйы ҡурай – халҡыбыҙҙың мәҙәниәте лә, тарихы ла, яҙмышы ла. Ҡурайсылар элек-электән ҙур абруй менән файҙаланған. Улар быуындан быуынға үҙҙәренең оҫталығын, тәжрибәһен тапшырып, беҙгә боронғо халыҡ йырҙарын, оҙон көйҙәрҙе килтереп еткергән... Ҡурай – ысын мәғәнәһендә башҡорт өсөн тыуған ер, тәбиғәт бүләге, Урал тауҙарын йәнтөйәк иткән ата-бабаларыбыҙҙың рухи мираҫы. Ҡурай үләненең тик ошо ерҙе генә үҙ итеүе – үҙе бер мөғжизә. Ә көҙгө һалҡындарҙан һулыған үләндәр араһында ҡояштай сатыры менән ғорур баҫып торған һабаҡ үҙе – мәңгелек символы. Шул ҡыу ҡабаҡты ҡырҡып алып, көпшәһе аша тын өрөп, тәбиғәттең үҙе кеүек мәңгелек моң яралтыу – икенсе мөғжизә. Өсөнсө мөғжизә – сал тарихыбыҙ дауамында бер ниндәй ҙә ваҡыт һәм ара һынауҙарының башҡортомдан айыра алмауы. Был тәбиғи үҫемлектең тажында саталары күпме булһа, шунса асылмаған серҙәрен, мөмкинселектәрен һаҡлай ҡурайыбыҙ.

🇫🇮⚠️❗️❗️❗️❗️❗️❗️ Шведские финны лишились пенсий – «Почему вы нас бросили?» Особенно тяжелое положение сложилось у вдов, оставшихся без финской народной пенсии. В Уппсале организация русскоязычных финнов Rusukki еженедельно проводит встречи для пожилых людей. На этот раз программа включала чаепитие, совместное пение, игру на аккордеоне и декламацию стихов. Около трети присутствующих коснулось сокращение пенсий, введенное правительством Финляндии. На встрече собрались около 30 пенсионеров. Вначале они пели под аккомпанемент аккордеона, затем читали стихотворение о Пааво из Саариярви и пили кофе. Примерно треть из присутствующих недавно потеряли финскую народную пенсию. Решение финского правительства прекратить выплаты за границу особенно ударило по шведским финнам. Из всех эмигрантов, лишившихся пособий, 75% проживают именно в Швеции. Народная пенсия предоставлялась тем, у кого маленькая трудовая пенсия или ее вовсе не было. «Нас бросили» Аннели Синисало – одна из тех, кого затронуло это решение. У нее никогда не было трудовой пенсии из Финляндии, хотя она работала. Данных о работе, которую она выполняла в 1950-1960-х годах, не удалось найти, когда пришло время выхода на пенсию. Теперь у нее отобрали и небольшую народную пенсию размером около 50 евро. – Это грустно и несправедливо. Нас бросили, хотя мы уехали в Швецию работать по необходимости. Это похоже на наказание, – говорит Синисало. Она переехала в Швецию в 1962 году, так как в ее родном городе Пиетарсаари не было работы. Точнее, работа была, но требовалось знание шведского языка. Ирония в том, что именно в Швеции она работу нашла – без языковых требований. – Моя мама написала мне записки с фразами на шведском. Я благодарна Швеции за то, что она меня приняла, – вспоминает Синисало. Она особенно переживает за финских вдов, живущих в одиночестве, поскольку у женщин пенсии, как правило, ниже, чем у мужчин. Синисало обращается к финскому правительству с вопросом: – Почему вы нас бросили? 18 000 человек остались без пенсий Пирьо Пииспанен, руководитель организации шведских финнов в Уппсале, потеряла около 60 евро в месяц. Для ее бюджета это не критично, но она беспокоится за тех, для кого сумма была значительной частью дохода. – Народная пенсия была важной поддержкой, особенно для одиноких вдов. Это решение затрагивает большую группу людей, – отмечает она. Примерно 18 000 шведских финнов получали финскую народную пенсию. По данным шведской радиостанции на финском языке, средний размер пенсии составлял около 130 евро в месяц. – Это очень неприятно. Финское правительство проводит жесткую политику, которая затрагивает самых незащищенных людей, – говорит Пииспанен. Синикка Дельслинд также получала из Финляндии около 130 евро в месяц. Теперь выплаты прекратились, и она считает это несправедливым. «Швеция платит за Финляндию» Шведские финны теперь могут подать заявление на получение жилищной субсидии или социальной помощи в Швеции. – Неправильно, что Швеция должна оплачивать за Финляндию, – считает Дельслинд. Разные мнения Вейкко Нииливирта, переехавший из Рованиеми в Швецию в 1964 году, понимает позицию финского правительства. Он отмечает, что Финляндия имеет высокий государственный долг, поэтому такое решение неизбежно. – Конечно, здесь есть действительно бедные финны, которые всю жизнь работали в Швеции и теперь вынуждены обращаться за социальной помощью. Но я не думаю, что это приведет к массовой нищете, – говорит он. Швеция поступила так же Центральный союз пенсионеров-финнов в Швеции (SEKL) выступал против отмены народных пенсий. Союз считает, что решение дискриминирует пенсионеров и должно было применяться только к будущим пенсионерам, а не к тем, кто уже получает выплаты. Решение правительства Финляндии не распространяется на все страны. Пенсия продолжит выплачиваться в Австралию, Чили, Израиль, Канаду и США, так как с этими странами у Финляндии есть особые соглашения.

Гигамошенничество в США: двое аферистов из Сингапура смогли получить $230 млн от криптоинвестора через классическую схему фейковых «‎сотрудников службы безопасности». Они попались на том, что стали прожигать украденные деньги. Сингапурцы Мэлоуни Лэм (на фото) и Жандиэль Серрано прибыли в США по безвизовому режиму на разрешённые 90 дней, но решили задержаться подольше. Они не стали устраиваться на работу, зато прекрасно освоили мошенничество. Парни отследили криптоинвестора из Вашингтона с тысячами биткойнов на кошельках и принялись его обрабатывать. За неделю злоумышленники засыпали его сообщениями якобы от лица службы безопасности Google о попытках зайти в его аккаунт с зарубежных адресов. После подготовки Лэм и Серрано позвонили жертве и представились сотрудниками Google. Они запросили у инвестора коды для преодоления двухфакторной аутентификации и получили доступ к его аккаунту. Утащить средства оставалось делом техники: сингапурцы сначала перевели на «безопасный счёт» около трёх миллионов долларов, а затем убедили инвестора установить программу для удалённого доступа и заполучили остальные средства. Лэм и Серрано получили 4100 биткойнов — по курсу на август 2024 года такая сумма оценивалась в 230 миллионов долларов (примерно 394 миллиона по нынешнему курсу). Своё местонахождение они скрывали с помощью VPN, а большую часть денег распределили по нескольким кошелькам. Около месяца злоумышленники развлекались как могли: приобрели более 10 спорткаров, включая Lamborghini, Porsche и Ferrari, прожигали сотни тысяч в ночных клубах. Лэм арендовал частный самолёт и особняк в элитном районе Майями, а ещё купил наручные часы за два миллионов долларов. Но настал момент, когда мошенники просчитались: Серрано внёс на биржу TradeOgre 29 миллионов с IP-адреса его дома в Калифорнии. Вскоре его задержали в международном порту Лос-Анджелеса, когда он возвращался вместе с девушкой с Мальдивских островов. Следователи сразу же предупредили подругу Серрано о последствиях помощи преступникам, но это её не остановило: девушка позвонила Лэму и предупредила об угрозе. Его всё равно арестовали. Парень удалил аккаунты в Telegram и Instagram, где рассказывал о роскошной жизни под настоящим именем, но это не помогло. Правоохранительные органы до сих пор не могут найти все спорткары Лэма, а также отыскать $100 миллионов из похищенной суммы. Полицейским удалось обнаружить лишь около $70 миллионов, ещё 20 Серрано обещал вернуть. Что же касается судьбы преступников, она обрела неожиданный поворот. Как пишут СМИ, Мэлоуни Лэм заключил сделку со следствием: как герой «Поймай меня, если сможешь», вместо тюрьмы он будет отрабатывать наказание в отделе кибербезопасности одной из американских компаний. К какому наказанию приговорили его сообщника — неизвестно. ❗ Подписывайтесь, это Baza

Московитам мало, что они поставили памятник захватчикам Казани – они еще указывают, какие картины должны быть у татар Понаехавший из Украины "шторублёвый" депутат-манкурт Олег Царёв очень возмутился тому, что у первого зампреда ДУМ есть картина о битве на Калке, а не картина о том, как "Дикая дивизия" горами трупов ложится в землю за русскомир. 📜Продолжая рассказывать миф о "тысячелетней" истории России, Олег нечаянно проговорился, что считает место, где находилась река Калка — "новыми территориями России". При этом продолжает рассказывать о них так, словно они принадлежали России 1000 лет назад, хотя до 1721 года, когда Московское царство переназвали на Всероссийскую империю, государства с таким названием никогда не существовало. 📢Посетовав, что татары "неправильно" знают историю битвы, к которой никакая Россия даже не имеет отношения, Царёв принялся рассказывать "как надо". ☪️Он напомнил, что под московским владычеством у мусульман было и плохое, и хорошее, но хорошего было больше. Что именно то "хорошее", которое Царёв имел ввиду, выяснилось довольно быстро. Оказалось, всё "хорошее", что Москва может предложить мусульманам — это отнюдь не строительство или развитие чего-то, а конкретно возможность умереть за русскомир, как рабам. 🇷🇺При этом он совсем "забыл" указать, что в отличие от его совкового понимания "мультикультурного государства", которое он усвоил проживая в Украине, российские имперцы отнюдь не хотят никакой мультикультурности, а прямо заявляют о своём доминировании над всеми народами. ☦️Также Царёв, поддерживающий армию РФ, которая убила сотни тысяч гражданских, а еще разрушила и повредила 611 православных церквей и храмов в Украине, напомнил татарам, что нельзя глумиться над православными святынями и нельзя убивать гражданских людей (послов). Зато ставить прямо в Казани памятник тем, кто ее сжигал и кто вырезал ее население — это всегда пожалуйста. #Татарстан 🇦🇪 ℹ️ Свободный Идель-Урал | Деколонизация и распад империи |Резерв📩Чат

Башкир в России ждёт участь индейцев! К сожалению, башкиры движутся по пути индейцев. Нас ассимилируют, нас заставляют забывать свои корни, обычаи, культуру, и самое главное религию. Большинство из нас стали манкуртами. Наши глупые и невежественные девушки, не воспитанные родителями выходят замуж за русских, рожают и растут детей как христиан и дают им русские имена обогащая и увеличивая чужой генофонд унижая себя и свой род. Наших батыров сажают в тюрьмы за защиту национальных интересов. Нас, башкир, осталось очень мало. И если мы не сплотимся, не начнем бороться за свой народ, за свои права, за свои порядки, религию и традиции, за свое будущее, мы просто исчезнем и растворимся среди русских. А оставшуюся часть патриотов - башкир просто загонят в резервации и переименуют нашу республику в Уфимскую губернию. Помните раньше был Корякский АО? Где он сейчас? Его нет. Расформировали. Потому что коряки как народ полностью исчез. Башкир,не дай Аллах, может быть ждать та же участь. Башкиры просто обязаны стать националистами, так же как русские. Националистами здравыми и трезвомыслящими. Чтить и развивать свой язык, не забывать свои обычаи, и практиковать свою религию истины. В этом и есть дух спасения башкирского народа. "Айдар Исекеев" ✅ПОДПИШИСЬ 👉🏼https://t.me/istoriabashkir

свинособака, скажи чо-нить по-свинособачьи!

Финляндский историк и доктор философии Каарле Ялмари Яаккола (Kaarle Jalmari Jaakkola) исследовал Средневековую Финляндию с целью реконструкции малоизвестной истории новообразовавшегося государства. Он стремился подчеркнуть значимость Западной Финляндии и своей родной Сатакунты в Северной Европе. В период с 1935 по 1959 годы он опубликовал пятитомную серию трудов, охватывающую период от эпохи викингов до XVI века, используя топонимы, эпические повествования и народные песни наряду с историческими источниками. В своих трудах о железном веке Каарле Яаккола акцентировал внимание на политической истории и представил для Финляндии концепцию «древнего периода независимости». Он подчёркивал уникальность Финляндии, утверждая, что во время Кальмарской унии она находилась под властью датского монарха и, следовательно, была четвёртой страной унии, а не частью Швеции. Один из его основных доводов заключался в том, что переход Финляндии под власть Стокгольма был постепенным и взаимовыгодным. После Зимней войны Каарле Яаккола составил краткий обзор под названием «Контуры истории Финляндии» (Suomen historian ääriviivat). Во время Войны-Продолжения он также представил лекцию «Восточный вопрос Финляндии» (Suomen idänkysymys), адресованную зарубежным слушателям. В данной лекции он использовал исторические аргументы для обоснования геополитических интересов Финляндии в Восточной Карелии и на Кольском полуострове. Для своей мемориальной медали Каарле Яаккола выбрал надпись «Провидец ранней истории Финляндии» (Suomen varhaishistorian näkijä), что является его точным описанием. Яаккола был главным редактором «Исторического журнала» (Historiallinen Aikakauskirja) с 1935 по 1959 год. Он был удостоен почётных докторских степеней от теологического факультета университета Хельсинки и философского факультета университета Турку.

Представители этнокультурных движений Карелии и соплеменных финно-угорских этносов приняли участие в научно-практической конференции «ХІІ Бандерівські читання: "Свобода народам! Свобода людині! – історія та перспективи боротьби поневолених росією народів"», обозначив свои взгляды на процесс сецессии от Москвы. В рамках дискуссии этноактивисты представили программные инициативы интеллектуальной элиты Suur-Suomen Sotilaat, поведали о политических и повстанческих формированиях, их состоянии и перспективах развития. Кроме того, финно-угорская национальная интеллигенция презентовала авторские статьи для сборника «Недобровільне приєднання: історія визвольної боротьби поневолених Росією народів». KARJALA ON OLEVA VAPAA

КРЕЩЕНИЕ КОМИ КРАЯ ВЫПУСК 3: КРОВАВОЕ НАЧАЛО ПЕРМСКОЙ ЕПАРХИИ И так, мои заскучавшие друзья, мы наконец подходим к третьему выпуску нашей серии! В предыдущих частях мы говорили о начале похода, а до того и о похождениях Стефана Пермского, с которого и началась вся эта история. Но сегодня, знаменитый миссионер от поштучных построек храмов на краю земли Пермской, Стефан, с его верными дружинниками, начнут основание настоящей епархии. Кто станет главным епископом? Даст ли реформа плоды? Какие жестокости ждут мирных коми людей? Всё это вы узнаете в данной статье! Ну так не будем медлить! Поехали! Начнём с объяснения ситуации, которая привела к решению создания епархии: В начале 80-х годов XIV века количество христиан в Коми крае умножилось. Нужно было строить новые церкви, для которых требовались священнослужители. Управление церковными делами, освящение храмов, посвящение в сан священников и многое другое требовали присутствия в Коми крае, удаленном от церковных центров, своего епископа. В 1383 году Стефан прибыл для решения этой проблемы в Москву к великому князю Дмитрию Донскому и митрополиту Пимену: Быть может, найдётся у вас такой муж, коего вы, поставив епископом, пошлёте со мной в землю Пермскую? — Спросил он тогда. И в ответ, как сказано в самом «житии», небывало пышно произвели в сан епископа его самого. А кто ещё знает так хорошо как сам Коми край, так и его жителей, вместе с языком? Выбор очевиден. И хотя данная ситуация, в таком описании, выглядит довольно комично, всё же теперешний «епискуп» прибыл обратно уже «с боярами и прочими людьми». И ведь том же году, одна за другой, в Коми крае появились церкви и монастыри: в Усть-Выми, Яренске, Вотче, а затем и в других местах, вплоть до отдаленной и почти безлюдной верхней Вычегды, где был основан Ульяновский монастырь! Как видите дары князя были далеко не бесполезны. Но тут мы приступаем, пожалуй, к самой грустной и страшной части рассказа… В летописи 1381 года появилось такое писание: «Разъярился владыка Стефан на кумирницы пермскии поганые, истуканные, изваянные, издолбленные боги их в конец сокрушил, раскопал, огнем пожегл, топором посекл, сокрушил обухом, испепелил без остатку…» Ни одна идея, даже самая благая, не должна оскорблять чьи-то ценности! Ведь это низшее из того что может быть. Но Стефан уже и не думал о мире… «За вину сию были напоследок истреблены дома их и окончательно очищены от кумиров. Стефан самолично ходил с учениками своими без лености, и по погостам расспрашивал, и в домах разыскивал, и в лесах находил до тех пор, пока все кумирницы не уничтожил и до основания не искоренил». — Житие Стефана Пермского. Очень возможно, что этот человек никогда и не хотел мирно крестить «неверных». Скорее всего, такой замысел уж давно прятался у него в сердце. Да и глубоко ли? Всё же сотворил он ужасные вещи не из-за обстоятельств… Естественно такое поведение вызвало недовольство в большей части населения! «Кто дал тебе власть сие творить? Кто послал тебя в землю нашу, чтоб надругался ты над нашими богами, и храмы их разрушил, и службу нашу и честь в грязь втоптал, и веру нашу искоренить хотел?» — по описанию Епифания сказал тогда Пам Сотник. И обратившись к пермянам закатил речь о том, что пришельца из Москвы слушать нельзя! Он хотел поднять восстание, изгнать оккупанта, да только его план с треском провалился… Соглядатых у монаха было гораздо больше. За его спиной были теперь не только княжеские подданные, но и православные коми, что только помогали Стефану уничтожать языческую веру. Но Пам, которого вскоре высмеяв изгнали вместе с бедняками, и бездомными язычниками, был не Единственным врагом крестителя! И целое войско ещё предстоит встретить Стефану, с его дружиной. Но это будет уже в следующем выпуске! На этом всё, друзья! Делитесь своим мнением в комментариях, реагируйте на статью. А те невероятные подписчики, которые могут поддержать проект бустом, получат админку в чате! Орден Северной Монархии | подписаться