посоны, либертианство нам нихуя не светит.
посотрел, как местные дерибанщики пиздят кусок парка под парковку - охуел знатно. казалось бы - все просто. есть земля, у земли целевое назначение и есть собственник. если чето не так - сразу понятно, что кто-то охуел и можно вызвать государственных ментов, чтобы они засунули черенок в жопу.
но оказывается - у парка нихуя не определены границы в натуре. типа парк есть, от такой-то улицы до такой-то. че это реально значит на местности - хуй знает. ну ладно, земля допустим ничейная, щас появится какой-то хуй, покажет права собственности и будет в своем праве делать там стоянку. а хуй-на!
на самом деле какая-то пизда из райадминистрации сказала шо строить можно, потомучта жители просят парковку. и все блядь.
ну и главное, что у возмущенной общественности хуй пророс в голве и ей похую на механизм происходящего, а все сводят к тому что "злые чиновники пиздят у нас парк". ясен хер, чта в такой формулировке происходящего решением будет кого-нибудь показательно расстрелять (как сралин делал), а все вокруг национализировать, шобы не пиздили.
Помните, раньше, когда ИРЦ был популярен, были различные чаны где тусовалось запредельное количество школьников, все они сидели и писали с клиентов обвешанных огромной кучей скриптов, они посылали друг-другу поцелуйчики, шлепки, различный ASCII-арт, который, разумеется, был просто вшит в клиент, а не нарисован ими самими. Они играли в бесконечные игры на бесконечных каналах, мафии всякие, рулетки, викторины, они бесконечно смайлоебили и петросянили, постили ссылки на башорг и смищные картинки и тому подобное.
Почему я это вспомнил? Потому что 97% обсуждений на BNW это такая же точно хуйня. Сидят вроде взрослые люди, а несут порой такую хуйню, что отписаться от треда становится все труднее и труднее, так как кровь заливает глаза. Пиздец какой-то, честное слово, в любой тред, даже вроде адекватный на первый взгляд, сбегается целый ворох различных куркумей, ананимасов, пиздолисов и начинают соревноваться, кто кого перепукает.
http://media-cache-ak0.pinimg.com/originals/f0/df/ae/f0dfae9778e6165d7562107930bc7661.jpg
З а с л у ж и в а е т д о в е р и я
Когда мне было 25 лет, и я выходил гулять маманя всё время как-бы невзначай названивала на телефон, и всё спрашивала, что ты там затих, ты скоро домой придешь? первый раз я не ответил, так она начал ломиться в полицию, и орать, что меня убили, а когда возвращался начала материться, и говорить, что вообще дверь на замок закроет и ключ не даст, алсо, маманя ругалась, если я задерживаюсь и не сообщаю, почему, причём не просто когда вернусь, а непосредственно перед тем, как задержусь, мотивировала это тем, что волнуется, и сама потом мне говорила: вот я задерживаюсь и звоню сразу, и ты так делай! однажды я на лавке посидеть сел, и слышу, кто-то у лавочки встал в отдалении, ну я жопу вытер, и на землю накарачики присел, а там щель очень широкая снизу у лавки, ну я в щель и смотрю, а там маманя на карачиках сидит и в щель смотрит, и мне говорит: ты чё? ебанутый? чё ты там делаешь? маманя кстати всё время какие-то телепередачи смотрит, чтобы распереживаться, звонит по 5 раз в день, а потом говорит, что нервов не хватает, и ещё сил нет вообще. пиздец короче! реальная история. я не тролль
Ночной пук вырывается и проникает в ваше жилье через открытые ноутбуки и разблокированные телефоны. Мой пук дурманит ваши мысли и вот он уже влияет на ваши сны. Ваш организм произвольно захочет повторить сей шедевр, но все что вам удастся, это поднять крышу своего дома и никаких ноток страха, торжества и пельменей. Всю последующую неделю вы будите жаждать повторения. Будите ложить свои ноутбуки прямо перед своей головой, а некоторые наберут банки с водой и пакеты ловушки, чтобы еще хоть раз обрести свои крылья, но пука уже не будет. Он исчез в незримом пространстве атмосферного воздуха. И теперь, я буду скучать по нему вместе с вами
http://lj.rossia.org/users/stomahin/
Невероятно, но факт! Борис Стомахин - это не один человек, а своего рода арт-группа, использующая популярный бренд. В рамках данного проекта работают разные люди, которые являются авторами части инкриминируемых Стомахину текстов. Таким образом, посадив Стомахина на энное количество лет, лишив его доступа к интернету, перекрыв ему переписку или даже убив его, власть не достигнет желаемой цели. Проект "Борис Стомахин" будет продолжать работать. Наши перформансы в виде текстов, сознательно нарушающих российское законодательство - а именно ст.282, 280, 205.2 и новопринятую 280.1 УК РФ - будут продолжаться до тех пор, пока грязная, мерзкая, сраная рашка не сдохнет.
НАШЕ ИМЯ - БОРИС СТОМАХИН!
СМЕРТЬ РОССИИ!!!
Вот это поворот!
http://grani.ru/Culture/essay/rubinstein/m.227460.html
В наши дни расцвел пышным цветом и раскидисто заветвился особый жанр социально-культурного поведения. И не просто расцвел, а стал, если угодно, мейнстримом политической и общественной жизни. Этот жанр можно обозначить как "публичное беснование", невольно ставящее в тупик любого, кто привык к хотя бы элементарной логике и имеет хотя бы поверхностные представления об общественных приличиях.
Это тот тип говорения, который в моем детстве назывался "гнать от вольного": говорение без тормозов и без берегов, без руля и без ветрил, без внятно сформулированной цели. Если, конечно, таковой целью не считать срабатывающее на уровне безусловного рефлекса стремление всегда находиться на поверхности той бесформенной кучи-малы, которую они сами же неутомимо сооружают посредством своей же публичной деятельности и которую они всерьез считают "политической жизнью". Это совершенно очевидное свое стремление они пышно называют "государственными интересами России".
Этот тип социального поведения, прямо скажем, не слишком сложен. Он знаком всем, кому приходилось наблюдать за энергичными телодвижениями деревенской мухи, из жадного любопытства угодившей в кастрюлю с киселем.
Внешние признаки этого жанра совсем не новы. Они восходят к старинной традиции кликушества. Жанр этот никогда не исчезал со сцены. Но все-таки до поры до времени занимал на ней скромное, в общем-то маргинальное место.
Жанр не нов. Нова лишь ситуация, при которой он становится в наши дни самым авторитетным, самым "центровым". Нова лишь ситуация, при которой этот жанр переместился в зону политическую.
В наши дни работники этого жанра – хоть депутаты, хоть пресс-секретари, хоть ведущие федеральных телеканалов - размножились до количеств, смертельно опасных для общественного здоровья страны.
Впрочем, историческая справедливость требует указать на родоначальников, на пионеров, на первооткрывателей.
Самым ярким и последовательным из них несомненно являлся и является неувядающий Жириновский, чьими точно выверенными склочными, коммунально-барачными интонациями в открытую, никого и ничего не стесняясь, с самых высоких трибун заговорило само коллективное бессознательное. То самое, которое с самого детства в непосредственных ощущениях являлось многим из нас в коммунальных кухнях, в переполненных трамваях, в километровой очереди за морожеными коровьими мослами. В этой глубинной, корневой "народности" его неуязвимая сила и историческая живучесть.
Кликуши и юродивые были когда-то важными персонажами церковной жизни. Но беда, когда они получают власть или хотя бы обслуживают власть идеологически.
Шуты, амплуа которых предполагало причудливое и веселое вранье, были всего лишь шутами и радовали людей. Шутовство, хлещущее с телеэкрана или с газетных страниц под видом "политической аналитики", - это просто кромешное вранье, преступно развращающее простые души людей, имеющих привычку верить печатному или "экранному" слову.
Фрики и прочие чудаки необычайно разнообразят, оживляют и очеловечивают любой общественный ландшафт, в силу своей внутренней инерционности всегда стремящийся к монохромности и монотонности. Они, эти чудаки и фрики, совершенно необходимы в жизни современного города, потому что они придают жизни города, жизни общества дополнительные и неожиданные краски или хотя бы оттенки.
Но фрик, наделенный даже небольшой властью или хотя бы законодательной инициативой, – это вопиющий признак общественной катастрофы.
Мужчины в наряде донских или кубанских казаков очень уместны в фольклорных ансамблях. Но они же дико и опасно смотрятся в ландшафте современного города в качестве установителей и охранителей общественных нравов - точнее, того, что под таковыми нравами они сами понимают.
Мне не нравится, когда недовольные друг другом люди иногда обзывают друг друга клоунами. Это несправедливо. Клоун – прекрасная профессия. Особенно когда клоун выступает в цирке, а не с парламентской трибуны.
И дело даже не в том, что во власть лезут клоуны. Дело в том, что они никудышные клоуны.
Точно так же, как когда-то в великие диктаторы и отцы народов часто пробирались бездарные стихотворцы, кухонные философы и незадачливые живописцы, сейчас в политику вошли не просто клоуны, а очень плохие клоуны, которых в цирк бы не взяли ни за что, а вот в депутаты - в самый раз.
Видя их, слыша их, мы рефлекторно смеемся. Но смеемся мы над ними скорее по инерции. Видим коверного, слышим его идиотские речи - вот и смеемся. Но ведь и понимаем при этом, что не очень-то это смешно.
Это не вполне смешно уже хотя бы потому, что прямым следствием их гэгов часто становятся, например, искалеченные человеческие судьбы.
Но смеяться все равно надо. И это не только защитная и во многом спасительная реакция организма на все более навязчивый, все более тотальный бред. Это еще и знак собственного иммунитета, собственной вменяемости, собственной нормальности, нерушимости собственных представлений о добре и зле, о верхе и низе, признак нашей способности к интеллектуальному сопротивлению.
Смеяться надо, потому что мы обязаны ясно понимать: история не закончится ни сегодня, ни завтра. Потому что "им", кроме разве что житейской мудрости "хватай и беги", передать тем, кто будет после них, в общем-то нечего. А нам - есть.
Не надо шутить с бнвачем, бля. Здесь другие аутисты. Это не пстач, это не жуйк. Твиттер, твои высеры здесь проигнорируют. Это 3,5 отборных аутиста блядь! Они всё запукают! Они весь твиттер зачухают за один час! Они все твои посты, всех твоих дегенератов, пиарщиков. Ты микроблогер, ты остановись, блядь, поаутируй, ты пасты спрячь подальше на хард. У нас был один мудак, пилил два года говно, блядь — и рухнул его сайт. И другой чудак был, швабодку ущемлял, и где он теперь?. И ты повторишь ту же ошибку. Ты угнича забудь, он отработал своё. Ты подумай о будущем микроблогинга, он гибнет! Молодежь постит в бнвач! Никто не хочет сидеть в твиттере, никто! У тебя говносайт, блядь. Твит, твит, твит, это грязная синюшная птица! Ни души блядь, и мемесов нету у тебя, нет пуков у тебя! Весь мир сидит на бнваче, блядь. Пук, чух — только бнвач, блядь, и куркума… и здесь, бнвач! Вот здесь любят общаться, а тебя презирают, бля, презирают!
http://lb.ua/news/2014/04/16/263306_kramatorsk_voshla_kolonna.html
Первоначально люди с георгиевскими ленточками окружили боевые машины и заблокировали их движение. Затем на помощь к сепаратистам пришли хорошо экипированные вооруженные люди в камуфляже, в народе называемые "зелеными человечками". Общими усилиями они захватили десантные машины.
Охуительная стратегия. Как раз как утин говорил
Послушайте внимательно. Я хочу, чтобы Вы однозначно меня понимали, если мы примем такое решение – только для защиты украинских граждан. И пускай попробует кто-то из числа военнослужащих стрелять в своих людей, за которыми мы будем стоять сзади, не впереди, а сзади. Пускай они попробуют стрелять в женщин и детей! И я посмотрю на тех, кто отдаст такой приказ на Украине.
Пока вы дергали члены на своих одноклассниц, я мысленно падал с крыши вниз головой на людей, машины, асфальт. Вот, что такое воображение.
ШТО
Законопроектом №4581 предлагается установить, что дискриминация - это ситуация, в которой лицо и/или группа лиц по их признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных и других убеждений, пола, возраста, инвалидности, этнического и социального происхождения, гражданства, семейного и имущественного состояния, места проживания, по языковым или другим признакам, которые были, есть и могут быть действительными или воображаемыми, подверглось, подвергается или может подвергнуться ограничениям в любой форме.
Законопроект содержит также норму, согласно которой косвенная дискриминация - это ситуация, в которой вследствие реализации или применения формально нейтральных правовых норм, критериев оценки, правил, требований или практик для лица и/или группы лиц по их определенными признаками возникли или могут возникнуть менее благоприятные условия.
http://colah.github.io/posts/2014-03-NN-Manifolds-Topology/
ну что же вы, машинные учители
