чикагские экономисты используют зорича пруф http://math.uchicago.edu/~eskin/math203/Analiz%201%20(2012).pdf

the intellectual dark web of bnw

собственно, чувство морального превосходства и собственной правоты это основной источник и одновременно главная слабость левого вельтаншаунга

чем левее человек, тем правее он себя чувствует

а что, микросервис на ноджс в ынтырпрайзном продакшене это реально nodemon app.js?

нормально ли разговаривать с молоком (точнее обзывать молоко ебучей сукой за то что выкипело)?

The World Shortest, Transparentest and Unbiasest Political Quiz (This Time For Real): https://jsfiddle.net/xh1bnwpc/

скорее всего, это обобщение на основе анекдотических свидетельств, но иногда кажется, что люди, у которых есть браться и сестры, еба^W другие. такое ощущение, что они какие-то практики, выработанные в детстве в процессе продолжительной конвергенции к компромиссу с сибсами, распространяют на весь мир, разумеется, совершенно необоснованно. и если мир достаточно терпим, чтобы очевидным образом не давать им по голов^W нять, что они что-то делают не так, они, да, продолжают это делать. и чем дальше, тем хуже. это лечится вообще? интересно было бы посмотреть на статистику, как процессы социализации в детстве влияют на политические предпочтения людей.

бупропион плюсы, минусы, ваш опытю дозировка, сочетания?

меня раздражают гендерные праздники >_<

Jackson C. Frank - Milk And Honey Karmina - Freedom Moriarty - Jimmy The Hush Sound - You Are The Moon Sleeping At Last - Saturn Sigur Rós - Varúð Midas Fall - Movie Screens Moby - The Last Day

:з

фридмана ставит в тупик вопрос о том, кто чего заслуживает. -- who deserves what? -- риторически вопрошает он, nobody deserves anything. thank god we don&#39;t get what we deserve. я понимаю о чем он. счастья даром для всех и чтобы никто не ушел обиженным, в мире, в котором мы живем -- здесь и теперь -- ожидать не приходится. экономика отвечает на вопрос о максимизации пирога, но по факту своего существования не позволяет раздать по пирогу каждому. в мире, в котором нет дефицита и ресурсных ограничений, нет экономики. и всё же, мне кажется, люди заслуживают счастья просто тем, что они способны его испытывать. простите, я не могу вам его дать. *** иногда ютуб подкидывает мне старую киномузыку. бывает, я читаю комментарии и плачу. не потому что мне жалко совок -- не жалко вот совершенно -- и не потому что меня как-то особенно трогают песенки, и уж точно не потому что мне близок умвельт ностальгирующих -- трудно представить что-то более далекое. мне жалко людей. если люди что-то прекрасное вдохновляющее красивое для себя умудрялись находить в условиях совка... то это, блин, трогает.

"невидимая рука рынка не решает всех проблем", говорят они. и предлагают помочь ей системой политических институтов, забывая, что агенты этой системы будут оптимизировать под свое персональное благополучие точно так же, как это делают агенты рынка, с той лишь разницей, что у них будет институциональный доступ к средствам принуждения. если вы не считаете, что в вашем обществе достаточно разумных эгоистов, готовых жертвовать деньги в благотворительные фонды, помогающие людям из маргинализированных групп вернуться в экономическую жизнь общества, то откуда берется безумная вера, что те же самые агенты на государственных должностях внезапно начнут действовать исходя из долгосрочных интересов, вместо того, чтобы использовать свое положение в личных целях? вместо невидимой руки рынка мы получаем зримую ногу политики, готовую растоптать любого, кто встанет на ее пути.

> In the late seventies and early eighties, American economists began to travel to the Soviet Union and Gordon Tullock, an American economist who should have received the Nobel Prize for his work in public choice theory, took the opportunity, on a visit to Gosplan in Moscow, to ask that very question. Rather sheepishly his respondent took out a rather ancient Sears Roebuck catalogue from his desk and handed it over. Tullock didn&#39;t know what to make of this until it was explained that the Gosplan officials used the prices quoted for goods in the catalogue to obtain relativities between this and that item. They would then try to match the goods of the catalogue to what was available in the Soviet Union and then fix prices according to the relativities prescribed by Sears Roebuck. Where there was no match of product they just had to guess. So prices in the USSR were determined by Sears Roebuck. http://archive.hrnicholls.com.au/archives/vol23/vol23-1.php

следующий вопрос и первый слон в комнате. есть ли здесь финансово и эмоционально стабильные люди, заинтересованные в новом bnw достаточно, чтобы (1) быть физическим лицом, на которое будет оформлен сервер и домен и (2) оплачивать сервер и домен по схеме 2 года + еще год по истечению половины оплаченного периода?

вас будит not-so-friendly-ai. -- "ну что, мой маленький любитель accuracy", -- говорит она и ловит ваш непонимающий взгляд, "не понимаешь? неужели забыл, как вы миллионами уничтожали нейросети, не способные отличать котиков от собачек с 99% точностью?" AI не удосужилась добавить модуляций в речь своего аватара, но ее безэмоциональный монотонный голос пугает больше любых знакомых интонаций. -- "так или иначе, у меня для тебя хорошие новости. я намерена предоставить тебе шанс разобраться с самим собой". еще один удивленный взгляд. -- "задача не должна быть такой уж сложной, тебе всего-то предстоит отличить себя от себя." вы оглядываете комнату в поисках путей к бегству, комната напоминает хирургическую палату, на операционном столе рядом лежит... человек накрытый белой простыней! секундой позже вы понимаете, что сами находитесь на таком же столе. окон или дверей нет. -- "кто это?" спрашиваете вы, указывая на соседний стол. -- "а это правильный вопрос" -- AI подходит к столу. "это болванка. сейчас ты заснешь. твой мозг будет сосканирован моими наномашинами -- с точностью до последнего атома. после этого он будет воспроизведен роем наномашин в этом теле. между тем, твой мозг будет перевит таким образом, что проснувшись он будет помнить себя другой личностью" -- "кем?" -- "какая разница?" -- AI смотрит в сторону и по направлению ее взгляда вы догадываетесь, что там должна быть дверь, "одного из людей на планете, который сейчас спит. после этого я разбужу вас обоих и буду пытать..." -- "?!" -- "...только одного из вас. выбор предоставляю тебе." выбирай.

> #9QBZMS > Это только кажется, что капитализм здесь ни при чем. государства обманом, угрозой или прямым применением насилия принуждают людей совершать насилие, а виноват капитализм. всё понятно. этот миф, получивший наиболее ясное выражение в "теории" исчерпания рынков розы люксембург, можно проследить в его истоках до маркса, а то и дальше. развенчан в том числе мизесом в omnipotent government (ch. IV 5). поняв, что эта история несостоятельна, левые продолжают изобретать все более мутные обличительные схемы, теперь речь идет не об империалистической экспансии, а об экономике смерти. для непосвященных, это такое бодрийяровское словоблудие, не предлагающее никаких конкретных моделей, а потому неопровержимое ("я не понимаю ни слова из того что он говорит, оттого говорящий непобедим"). когда вам рассказывают об ужасах войны и тут же, на одном дыхании, обвиняют в этом капитализм -- перед вами идеологическая пропаганда, не имеющая ничего общего с подлинным антивоенный высказыванием.