«Для Руматы, редко сталкивавшегося с детьми, десятилетний принц был антиподом всех сословий этой дикой страны. Именно из таких обыкновенных голубоглазых мальчишек, одинаковых во всех сословиях, вырастали потом и зверство, и невежество, и покорность, а ведь в них, в детях, не было никаких следов и задатков этой гадости. Иногда он думал, как здорово было бы, если бы с планеты исчезли все люди старше десяти лет.»

НАРОД – ЭТО НЕ ПОДОНКИ И НЕ ГЕРОИ. Народ – это те, которые сочувственно смотрят, как подонки живьем закапывают людей в землю. А потом столь же сочувственно наблюдают, как герои вешают подонков. Вот, собственно, и всё о народе. Не будем преувеличивать.

«Когда ты молод и смотришь телевизор, то думаешь, что телекомпании сговорились и хотят сделать людей тупыми. Но потом ты взрослеешь и приходит понимание — люди сами этого хотят. И это гораздо более пугающая мысль. Заговор — это не страшно, ты можешь пристрелить ублюдков, начать революцию. Но нет никакого заговора, телекомпании просто удовлетворяют спрос, к сожалению, это правда.» (Стив Джобс)

«— Человечество подразделяется на три основные психологические группы с совершенно различными мотивациями. Существует группа, в состав которой входят люди, побудительными мотивами в деятельности которых являются экономические факторы — деньги… А есть другая группа, представители которой стремятся к самоутверждению, ими руководит самолюбие или гордость. К этому типу людей принадлежат транжиры, драчуны, спортсмены, хвастуны, любители азартных игр. Они стремятся к власти и хотят прославиться. А вот третья группа — профессионалы, старающиеся следовать законам чести и морали, а не просто стремиться к деньгам и славе; среди представителей этой группы — священники, учителя, ученые, врачи, некоторые художники и писатели. Они исходят из того, что человек должен посвящать свою жизнь чему-то более важному, чем удовлетворению собственных потребностей. Вы понимаете меня?»

"Такое впечатление, что власти решили нагрузить людей такими неразрешимыми проблемами, чтобы у них и в мыслях не было ничего крамольного - только как бы дотянуть до зарплаты, расплатиться с долгами и выжить, не попав при этом в тюрьму. Технология в принципе, эффективная но иногда она дает сбой. Вместо того чтобы мучительно решать свои личные проблемы, люди внезапно бросают все к чертовой матери и идут менять власть. Они вдруг осознают, что эта система всегда будет сулить им только тюрьму да суму." http://www.grani.ru/opinion/podrabinek/m.198814.html

«После того, как Бездна, наконец, глянет в ответ, и рухнет вся картина мира, и мир действительно окажется иллюзорным, а подавляющее большинство действий людей - бессмысленными, как о том говорили древние мудрецы, - вместе с этим рухнет так же всякая мотивация добиваться чего-то в человеческой социальной системе. И тогда остается играть... Это может захватывать, но иной раз от игры так сильно устаешь, и уже начинаешь раздражаться от этого бессмысленного суетного сансарного копошения, в то время как твоего хода все напряженно ждут, затаив дыхание... ..тогда эта ситуация становится изысканным по сложности своей испытанием: продолжать шоу, вопреки всему. Это все равно, что сражаться за что-то, зная, что победы все равно не будет. Превратить в силу - обреченность, а пустоту - в сцену под ногами...»

«Майор притронулся к специальным часам на руке. — Может ли кто сказать, почему против нашей политической системы никогда не совершалось революций? Хотя раньше на Земле не было ни одного правительства, которое бы не сталкивалось с восстаниями. Ведь мы довольно часто слышим громкие жалобы тех или иных жителей Федерации? Один из кадетов постарше решился ответить. — Сэр, революции просто невозможны. — Так. Но почему? — Потому что революции, то есть вооружённые восстания, требуют не только недовольства, но и прямой агрессивности. Революционер (если он настоящий революционер) — это человек, который желает драться и даже умереть за своё дело. Но если вы отделите наиболее агрессивных и сделаете из них сторожевых псов, овечки никогда не доставят вам беспокойства.»

«Если мы охотно пользуемся преимуществами от чужих изобретений, то мы должны быть рады судьбе послужить и другим своим изобретением, и сделать это должны великодушно и бескорыстно» (Изобретатель радио Александр Попов, из письма в редакцию петербургской газеты «Новое время»)

«Есть и православные люди, крайне негативно относящиеся к идее бежать за полицейским, когда происходит что-то, что задевает их религиозные чувства. В XIX веке эта тема серьезно дискутировалась. Вывод, к которому пришли старшие славянофилы, был следующий: если на стороне веры сила, которая создала космос и двигает светила, то делать к ней добавку в виде полицейской дубинки или насилия, цензуры, не просто бессмысленно, но добиться таким образом можно лишь противоположного. (Эти идеи отлились в прекрасное стихотворение Хомякова «Давид» — 1841 г.) Но есть и другое православие, резервуар человеческой злобы, черносотенства, ненависти к культуре. К великому наследию христианства оно имеет точно такое же отношение, какое брежневские секретари обкомов имели к Марксу» http://www.openspace.ru/art/events/detai.....yes#expand

"Государство лжет на всех языках о добре и зле: и что оно говорит, оно лжет — и что есть у него, оно украло."

Бессмертное из http://podrabinek.livejournal.com/113914.html "Это политикам процесс интереснее результата, а обществу нужна победа." Воистину, большинство т.н. "анархистов" в этой стране - политики в самом худшем смысле слова. Им не важен конкретный результат - безгосударственное общество, им лишь бы "чё-то делать", найти себе занятие: хоть поджигать машины по ночам, хоть голосовать за Зюганова... И похуй-то на то, что эти действия ведут не к безгосударственному обществу, а совсем в другую сторону - зато "мы действуем, пока вы сидите и пиздите". Позор "анархистам"-эсдекам, респект Подрабинеку!

Каммент на статью Тупикина http://tupikin.livejournal.com/614054.html "Вот до чего доводит стремление установить анархию политическими методами. Сначала люди думают, что достаточно захватить какое-нибудь здание и разбросать из окна декреты, а потом понимают, что захватить-то в ближайшей перспективе вряд ли удастся, поэтому надо чередовать бомбу с избирательным бюллетенем. А я-то, дурак, кого-то из них недавно спрашивал: мол, если вы там в какой-то координационный комитет избираетесь, чтобы выдавить оттуда фашистов, что ж вы в думу не избираетесь — там-то фашистов куда больше? А вот оно как. Промежуточная цель на пути к анархии — Зюганов в президентском кресле. Реально, блевать же хочется."

Внезапно хорошее, годное из "ЕЖа": "Но раб — это не тот, кто в кандалах. Это тот, кто без кандалов чувствует себя не вполне одетым." http://ej.ru/?a=note&id=11362

"Государство - это царь Мидас наоборот: любая сфера человеческой деятельности, в которую государство запускает свои лапы, тут же начинает вонять дерьмом"

"А тем временем в Ливии события развиваются примерно так, как я предлагал в свое время – страна более-менее разделилась на сферы влияния повстанцев и Каддафи, накал страстей понемногу спадает. Не исключаю, что Каддафи так и останется править в Триполитании до конца жизни – хотя я бы на его месте не очень радовался. На мой взгляд, если у тебя вдруг появляется целая армия поклонников из числа всяких гутников, путников и прочих разных пидороквадратников – то это весьма серьезный повод задуматься над тем, что ты что-то делаешь не так. Вообще же мне сейчас кажется, что с Каддафи произошло примерно то же самое, что и с одним известным сетевым посмешищем на букву “В”. Тот тоже в свое время писал немало интересных (хоть и спорных) вещей, а потом за каких-то несколько лет ударился в православие-самодержавие-народность, против которых в свое время так яро выступал (то есть формально-то он в православие не ударился, но вот такое не сильно лучше). Причем как тут разворот убеждений на 180 градусов произошел без всякого публичного признания своих ошибок, так и Каддафи в начале 2000х тихо, без публичных заявлений признал идею джамахирии провальной. А новоиспеченным поклонникам Каддафи из числа всяких гутников и им подобных советую обратить внимание на одного из лучших друзей каддафистской Ливии – зимбабвийского президента Роберта Мугабе. С точки зрения гутников это прямо-таки идеальный лидер – диктатор, панафриканский националист, левый популист (любитель решать все экономические проблемы методами типа “выгнать из страны всех, кто нам не нравится, а их имущество отнять и поделить” – собственно, из-за таких “реформ” Зимбабве и скатилось в кромешное говно), США не любит… ну чего еще не хватает? http://finstergeist.livejournal.com/363029.html