Однажды Федор Михайлович Достоевский, царствие ему небесное, поймал на улице кота. Ему надо было живого кота для романа. Бедное животное пищало, визжало, хрипело и закатывало глаза, а потом притворилось мертвым. Тут он его отпустил. Обманщик укусил в свою очередь бедного писателя за ногу и скрылся. Так и остался невоплощенным лучший роман Федора Михайловича "Бедные животные". Про котов.
Что даст населению развал России?
Во-первых, он уничтожит имперскую систему ценностей.
Во-вторых, он уничтожит имперскую машину пропаганды.
В-третьих, он позволит перезапустить отношения с мировым сообществом.
В четвертых, в государстве нормального размера все касается всех, то есть обязательно появится гражданское общество, - что в России с плотностью населения полтора человека на квадратный километр невозможно, потому что каждая хата с краю.
В пятых, разрушение путиномики - когда практически единственный источник ввп это продажа энергоносителей. В условиях путиномики все здоровые производственные силы вымирают, и чем раньше она уйдет, тем лучше.
Ну и наконец, есть моральная причина - Россия это государство-международный преступник, никакого права на существование у него уже нет,
Чем пытаться его обелить - лучше начать с чистого листа.
http://vasya-ivanov-lj.livejournal.com/33180.html
Как сказал классик (устами своего героя, впрочем) - русский либерал прежде всего лакей и так и смотрит, кому бы сапоги вычистить.
Эту фразу очень любят цитировать некоторые русские (антиподы либералов, как их называют? Ну в России это патриоты - пусть будут патриоты) патриоты, желающие показаться образованными.
И, как ни странно, они абсолютно правы - действительно, все выжившие русские либералы именно так себя и ведут.
Что служит обычным утешением для русских патриотов, которые все по сути своей недалеко ушли и являются "державниками", "имперцами", "государственниками" и так далее. То есть - людьми, жаждущими доминирования над собой матерого самца - царя-батюшки, вождя и учителя, отца нации и все такое.
Очевидно, что для взрослого, здорового мужчины такое поведение, мягко говоря, типичным не является.
Типичным такое поведение является для латентного пассивного педераста.
Собственно говоря, типичная реакция русского патриота на негативный раздражитель выглядит как истерика недоебанной пидовки.
Так что же лучше/хуже в данной ситуации?
Куда бежать нормальному пацану?
Выражаясь православным языком, выбор стоит между шнырем и пидором.
Или, языком Пелевина, клоуном у пидарасов и пидарасом у клоунов.
А разгадка проста, и кроется она в прилагательном "русский"
Это прилагательное автоматом дискредитирует все, к чему бы оно ни прилагалось.
Смотрите сами
Русский рок
Русский шансон
Русский фильм
Русский автомобиль
Русская армия
Ну и так далее.
Например сам по себе шансон ничего дурного не подразумевал до того, как к нему добавилось слово "русский".
Так же и либералы, и патриоты - сами по себе не дурны и не хороши, без этого прилагательного.
Так значит, просто не надо быть прилагательным.
Будьте существительным.
// вообще очень сильно недооценённый блог по-моему
http://a-nikonov.livejournal.com/2378008.html
то история о том, как глупые учат глупых, делая их еще глупее. Я говорю о речи директора Курчатовского института Михаила Ковальчук в Совете Федерации. И Курчатник институт уважаемый, и сам Ковальчук не производит впечатление дурачка, но когда он лезет в чужую область, получается форменный идиотизм. Недаром великий Назаретян говорит, что "дурак - понятие функциональное". Иными словами, можно быть умницей в одном и полным дураком в другом. Тем более, что конспирология, которой страдают многие люди, является свойством организма, а не уровня образования, и порой даже образованный человек может страдать конспирологическими обострениями, оглупляя сам себя и свои воззрения. В этом вы можете убедиться сами, если послушаете последние пять минут речи вышеупомянутого господина. Да и на протяжении всей остальное речи докладчик слегка как бы пугает престарелых сенаторов техносферой и выжиранием окружающей среды цивилизацией. А что самое забавное, фактологически во многом он ведь прав, вот только оценки фактов у этого пожилого дядечки целиком ошибочные, старческие. Везде, где он наставил минусов, я вижу только плюсы. Даже в генетической модификации человека, которая поможет нам создать "расу слуг".
Весь марксов коммунизм разбился о вопрос, кто будет говно грести при коммунизме. "Роботы!" - неуклюже пытались выкрутиться коммунисты. Оставив сейчас вопрос построения коммунизма за скобками, скажу лишь, что роботы светлого завтра будут не железные, а выполненные на биологической основе с помощью генной инженерии на базе человека.
Это будут не сильно умные человекоподобные существа, по уму схожие с даунами, и могущие выполнять простейшие работы ("говно грести"), причем на уровне генетики в них, как в собак, будет вшита безотчетная любовь и привязанность к человеку, хозяину. Функцию размножение им можно не ставить или сделать контролируемой, взрослеть они будут быстро, как щенки, чтобы уже вскоре после всех прививок и их покупки хозяином, привязаться к нему и быстро начать выполнять любую домашнюю или фабричную работу (возможны, будут разные модификации человекоидов).
Тех, кого вся эта евгеника пугает, сразу утешу: человекоиды будут счастливы, как счастлив пёс рядом с хозяином. А наша с вами задача - множить число счастливых существ в этом мире.
Апдейт
Как верно заметил ползтователь firrein, человекоиды должны "внешне заметно отличалться от нас, а то видеть рядом с собой по-песьи преданного дауна тяжело." Это безусловно правильно. И про внешние отличия, и про облик, который у человекоидов должен быть располагающим, чтобы мы их тоже любили. Они могут быть похожи на добрых гномов с большими головами (относительно большая голова и крупные глаза инстинктивно воспринимаются нами, как признак детскости, вызывают непроизвольное умиление). Но они в коем случае не должны быть похожи на даунов, ибо облик дауна нам столь же инстинктивно неприятен, воспринимается как уродство.
Обнаружены рационалисты:
A graduate student of mathematics who used to come to the University on foot every day arrives one day on a fancy new bicycle. "Where did you get the bike from?" his friends asked. "It's a thank you' present", he explains, "from that freshman girl I've been tutoring. Yesterday she called me and told that she had passed her math final and wanted to drop by to thank me in person. She arrived at my place on her bicycle. When I had let her in, she took all her clothes off, smiled at me, and said:You can get from me whatever you desire!'" One of his friends remarks: "You made a really smart choice when you took the bicycle." "Yeah", another friend adds, "just imagine how silly you would have looked in a girl's clothes - and they wouldn't have fit you anyway!"
http://zapretno.info/?p=318
Обращение «Правого сектора» к народам России
Русские и все другие порабощенные народы России! Сейчас ваша судьба решается в Украине. Мы боролись не только за свою, но и за вашу свободу! Теперь вы тоже имеете шанс бороться за свою свободу против чекистского режима Путина.
Проводите массовые акции протеста! Создавайте партизанские отряды. Перекрывайте дороги. Разрушайте военную инфраструктуру. Поддерживайте нас, и мы поддержим вас! Другого пути НЕТ!
Не верьте путинским геббельсам! Мы – не русофобы. Мы – не агенты США. Мы – воины свободы!
Продуктовая блокада снова вернула Крым в медиасводки, из которых он почти что исчез год назад. И вернул его туда тот самый крымскотатарский Меджлис, о существовании которого российские власти долгое время надеялись забыть.
Именно Меджлис - неофициальное этническое правительство крымских татар - стал инициатором блокады полуострова. За это на него уже успели ополчиться крымские власти. Прокурор полуострова Наталья Поклонская велела крымским СМИ не упоминать о существовании Меджлиса - на том основании, что он не зарегистрирован в Крыму как общественная организация.
Позже масла в огонь подлил вице-премьер Крыма Руслан Бальбек, который заявил, что Меджлис надо в России запретить. Мол, "финансируются западными фондами", "ведут экстремистскую деятельность" и прочий новояз.
Все это происходит не случайно.
Потому что с самого первого дня аннексии главная битва за полуостров сосредоточилась вокруг крымских татар. Именно они - пережившие трагедию депортации - оказались самыми несоветскими в по большей части просоветском Крыму. Именно они наиболее отрицательно восприняли новую реальность полуострова - ту, в которой Россия пытается этически и эстетически притворяться Советским Союзом. Тем Советским Союзом, который выселил народ в 1944-м и не позволял вернуться домой вплоть до поздних 80-х.
Главной преградой на пути операции по "принуждению к лояльности" выступал крымскотатарский Меджлис. Это неофициальное этническое правительство, которое выбирал Курултай - неофициальный этнический крымскотатарский парламент. Поначалу новые власти пытались с ним заигрывать, а Владимир Путин лично звонил Мустафе Джемилеву, в надежде склонить того на сторону Кремля.
Это не удалось.
Тогда Москва выбрала другую тактику. Лидерам Меджлиса - Мустафе Джемилеву и Рефату Чубарову - запретили въезд на полуостров, а на их сторонников в Крыму начали давить. Цель проста: в самой России не существует никаких центров субъектности вне государства, а потому, по мнению новых властей, Меджлис должен быть разрушен и маргинализирован. Крымские татары не поставлены вне закона - им будут давать посты во власти, если они признают новое гражданство полуострова. Но не ранее.
Более того - сегодня в своей публичной риторике Кремль пытается развести понятия "крымские татары" и "Меджлис". Поэтому для российского обывателя никакого притеснения крымских татар нет - есть лишь наведение порядка в отношении одной конкретной "мятежной организации". Хотя на самом деле речь идет об уничтожении системы национального представительства.
Одновременно ситуацией попытались воспользоваться разные маргинальные крымскотатарские группы и индивиды, поспешившие предложить Москве свою лояльность в обмен на доступ к креслам и мандатам. К ним относится и вице-премьер Руслан Бальбек, который с комсомольскими нотками в голосе требует жестких мер против Меджлиса.
Для Москвы задача интеграции крымских татар имеет принципиальный характер. Потому что они портят северокорейские цифры народной поддержки нового статуса полуострова. Если бы их политические лидеры одобрили "крымскую весну", можно было бы говорить о полном единодушии. А пока все получается по давнему наблюдению: иногда один честный человек мешает всему коллективу ощущать свою порядочность.
Если только крымские татары признают новую реальность, согласятся встроиться в систему на условиях системы - по отношению к ним сразу включат режим демонстративного благоволения. Дадут посты во власти, откроют двери кабинетов, раздадут служебные удостоверения. Для этого нужна лишь самая малость - уподобиться в публичной риторике Рамзану Кадырову.
Анализ теорем арифметики показывает, что в математике употребляются различные варианты отрицания. Нас далее будут интересовать два таких варианта, различие между которыми особенно наглядно проявляется при рассмотрении отрицания всеобщности некоторого суждения.
Обозначим, например, через F некоторое свойство натуральных чисел и рассмотрим следующее высказывание: ..неверно, что всякое число обладает свойством F". Доказательство такого высказывания может быть двояким. С одной стороны, можно под его доказательством понимать приведение к противоречию предположения о том, что всякое число обладает свойством F. С другой стороны, под этим доказательством можно понимать построение некоторого примера, опровергающего, что всякое натуральное число обладает свойством F, т . е. указание такого натурального числа, для которого свойство F не имеет места.
Классическая постановка вопроса не отдает предпочтения доказательству существования опровергающей конструкции перед доказательством путем приведения к противоречию. С конструктивной же точки зрения эти два доказательства равноценными не являются. Построение опровергающей конструкции доказывает, очевидно, более сильное утверждение и содержит больше информации.
Это дало основание Нельсону [1] построить логическое исчисление, в котором употребляется вторая форма отрицания, основанная на построении опровергающей конструкции.
Как было показано А. А. Марковым [2] , из правил истолкования с конструктивной точки зрения основных логических связей вытекает, что опровержение путем приведения к противоречию можно в известном смысле выразить через опровержение путем построения опровергающей конструкции.
Тем не менее ограничиваться только второй концепцией отрицания нецелесообразно. Приведение к противоречию является весьма употребительным в математике приемом доказательства , так что в тех моделях
математического мышления, какими являются различные логические исчисления, свойства соответствующего отрицания должны быть отражены. В обычной конструктивной арифметике (а потому и в обычном конструктивном исчислении высказываний) именно эта форма отрицания и применяется.
A friend of mine learned something from a pimp.
This particular pimp just had a small stable of girls, a part-time job really. Unusually ambitious for someone in the pimping profession, he wisely kept another lucrative job on a union automobile assembly line as well, which is where my friend met him. Guess pimping doesn’t usually include double overtime and dental insurance. Anyway, he gave my friend the following advice which stuck with me forever. Even though I was not present at the conversation, I’m going to put his words in quotes to clarify who was speaking. That may not be kosher stylistically according to the Journalist’s Handbook, but there are no journalists any more anyway, so deal with it. My friend recalled the conversation very vividly.
“Marc,” he said to my friend, “Only a lowlife, ignorant pimp needs to beat his girls. The smart pimp knows how to control his women with words. What I do, see, if the girl is beautiful, is pick at her, and belittle her and destroy her confidence. I point out all her flaws and make her so unsure of herself that she is dependent on me for her self-esteem, which I dole out with an eye-dropper.”
“With an average or kinda fat, ugly girl, I do just the opposite. I tell her she’s beautiful and build her up and again, she is dependent on me for her self-esteem. She’ll do anything for me to get confirmation that she’s a fox and not what she sees in the mirror.”
I got to thinking about the Left and how they operate in exactly the same way. If you have bothered to pay attention in school, work hard, accumulate some savings, avoid drug or alcohol dependence, not been a criminal, possibly even been married to the mother or father of your children, the Alinsky-schooled Leftist belittles your success with “You didn’t build that!” Hell, it’s only your “White Skin Privilege” that got you ahead! (If you do not have white skin, then any success is because you are an Uncle Tom, Aunt Jemima, etc….see, Condi Rice, Justice Thomas, Ted Cruz, Marco Rubio, Dr. Ben Carson, Mia Love, the list goes on including many non-famous achievers. Surprisingly, the non-famous are people, too.)
I believe one of the reasons that the super-rich, especially of inherited wealth, are so often leftist is because they REALIZE that they have not earned their wealth. That it is just a result of the “lottery” Dear Leader speaks of. And he should know.
On the other hand, if you have not done one thing right in your life – if you have made one disastrous life decision after another – and someone assures you that you are still “beautiful,” that nothing that has happened to you has ever been your fault because the system is stacked against you, then you will follow that leader to the ends of the earth.
http://www.powerlineblog.com/archives/2015/08/thoughts-from-the-ammo-line-77.php
http://grani.ru.3s3s.org/opinion/milshtein/m.244057.html
Нынче другие времена, другое средневековье, другая святость, другая простота, старушки другие по площадям бегают, и не с охапками сена, а с портретами Путина или на худой конец Сталина, но по сути мало что изменилось. Бывает, что и людей жгут из огнеметов, детей и взрослых, во имя государства, ради сохранения целостности, для пользы дела. Разве что технологии теперь более изощренные, и огня не бывает без дыма, которым прикрывается инквизиция, чтобы объяснить, почему возник пожар. Мол, случайно так вышло, боевики взорвали гранату, и школьники взошли на костер.
Это сразу станет официальной версией трагедии в Беслане, утвердится в докладе правительственной комиссии, войдет в анналы. Теракт, переговоры, случайный взрыв, случайный штурм. И президент страны, встретившись через год с "Матерями Беслана", скажет, что "многого" до сих пор "не знал", и следствие продлится еще долго, но итоги его будут предрешены.
А святая простота с охапкой хвороста подоспеет не скоро, еще через десять лет. Она сильно запоздает со своими невольными разоблачениями, но это все равно прозвучит очень громко. Как взрыв.
Вообще говоря, Ульяна Скойбеда - идеальная "старушка" для нынешних площадей, которые собираются преимущественно в Рунете, и дело тут не в возрасте, поскольку девушка сравнительно молода. Дело в том, что характер тот же, соединивший в себе глубочайшее почитание инквизиторской власти, простодушие и правдивость. Оттого она так легко выбалтывает все, что у начальства на уме и в секретных папках.
Эпоха только еще приглядывается к национал-предателям, разучивая слова из устаревшего немецкого словаря, а Ульяна уже пишет про абажуры. Санкции едва начинают оказывать некоторое воздействие на российскую экономику, а она уже блажит, предрекая голод и бедность: будем, товарищи, штопать колготки! Крым - наш, и Скойбеда ликует, но ее репортаж о турпоездке на полуостров способен устрашить самого заядлого путешественника. В целом драгоценные ее свидетельства и авторские комментарии, каждый в отдельности, стоят десятка клеветнических статей на разных запрещенных сайтах.
А теперь она прямо превзошла себя. Накануне дня поминовения жертв Беслана Скойбеда, порывшись в своих журналистских архивах, тоже решила отметиться и поделилась с нами информацией, которую в разное время доверили ей сотрудники ФСБ. Один из них, служивший в Ингушетии, жаловался на родню заложников: стояли мужчины "с ружьями", не давали "очистить зону операции", мешали работать. Другой, из центрального аппарата ФСБ, высказался прямо и просто: "Штурм безусловно начали наши. Взрыв внутри школы - это сказочки для успокоения общественности". Родители, понимаете ли, "де-факто встали на сторону террористов", и пришлось разрабатывать "комбинацию". Убирать спецназ, усыпляя бдительность тех, кто смертельно боялся за своих детей, а потом бить по школе, имитируя случайный взрыв.
Разумеется, все это и раньше было известно, без Скойбеды и ее чекистских конфидентов. Рассказывали очевидцы. Публиковалось "особое мнение" профессора Юрия Савельева, который на конкретном примере исследовал законы выживания людей в толпе, попавшей под ураганный огонь. Однако теперь слово берут те, кто участвовал в операции, и это мы слышим впервые. Как если бы сам Путин заговорил, в узком кругу допущенных к государственной тайне.
Само собой, блогерша абсолютно согласна с собеседниками, добавляя в комменте: "Государство должно давать ТВЕРДЫЙ ОТВЕТ террористам". Она свою вязанку хвороста несет как знамя и твердой рукой кидает в огонь, но эффект получается обратный. Одиннадцать лет спустя мы, привычные ко всему читатели газет, узнаем последние подробности трагедии из того источника, которому нельзя не верить. Причем источник чуть ли не дословно повторяет то, что мы и сами писали по поводу Беслана. Так оно и было: сперва "судорожные поиски выхода, потому что на Кавказе нельзя освобождать заложников как в Москве", а после - "случайный штурм как единственно возможный сценарий, найденный в ходе мозгового штурма в штабе по спасению заложников и одобренный в Кремле, политическое решение, счастливая находка..." Но одно дело мы с нашими измышлениями, совсем другое - Скойбеда с ее чекистами.
О том, что она натворила, наша бесхитростная sancta simplicitas догадалась не сразу, но все-таки догадалась. Запись, в которой изложены показания очень важных свидетелей, уже стерта, но скриншот вполне доступен, выложенный добрыми людьми, и старинный сюжет играет новыми красками. Пожар давно догорел, но на пепелище мы видим все ту же старушку, которая щедро делится своим эксклюзивом: а что? а иначе нельзя было.
// скриншот здесь: http://v-n-zb.livejournal.com/8556809.html
http://w-o-s.ru/article/16030 — статья про истоки и суть проституции
Со стороны мужчин есть спрос на секс. Однако этот спрос не удовлетворяется полностью на бесплатной основе. В условиях этого дисбаланса спроса и предложения неизбежно находятся женщины, которые предпочтут превратить секс в услугу, предоставляемую за оговоренную плату. Найдутся и мужчины, которых такое предложение устроит. Чем выше этот дисбаланс, тем больше клиентов будет на рынке секс-услуг, тем привлекательнее он будет, тем выше будут на нем зарплаты.
Отсюда же следует, что любая деятельность, способствующая увеличению дисбаланса, автоматически является лоббизмом секс-индустрии. Причем лоббизмом совсем необязательно заниматься сознательно. Еще великий экономист Адам Смит писал: «Когда две гончие преследуют одного и того же зайца, то иногда кажется, будто они действуют по какому-то соглашению. Каждая из них гонит его в сторону другой или старается перехватить, когда другая гонит его к ней. Однако это отнюдь не результат какого-либо соглашения, а проявление случайного совпадения их страстей, направленных в данный момент в сторону одного и того же предмета».
Откуда же берется дисбаланс? Нет никаких оснований полагать, будто бы «от природы» женщинам секс нужен меньше, чем мужчинам. Потребность в сексе может сильно варьироваться в рамках одного пола, а асексуалы и гиперсексуалы встречаются среди обоих полов. Но женский активный интерес к сексу почему-то называют в лучшем случае нимфоманией — эта дичь до сих пор есть в Международной классификации болезней. Есть там и мужская форма под названием «сатириазис», но широкая публика чаще видит в этом подвиг, а не недостаток. Существуют культурные нормы, которые подавляют женский интерес к сексу и поощряют мужской. И дисбаланс происходит именно от того, что женщины практикуют искусственное ограничение предложения в соответствии с принятым в обществе стандартом благопристойности.
До недавнего времени женщины находились на вторых ролях. Обществом ценились специалисты в области насилия — сфере, где женщинам было сложно преуспеть в силу объективных анатомических ограничений. В массе своей женщины были отлучены от образования, занимали позиции простого ручного труда вроде уборки или стирки, плата за который была ожидаемо низкой. Таким образом, оставалось два занятия, которые находились в женском монопольном владении: секс и деторождение. Отсюда и две древнейшие женские профессии — проституция и замужество. Последнее в основе своей представляло собой долговременный контракт, предполагавший обмен защиты и содержания на эксклюзивный секс и производство наследников.
В обоих случаях секс является товаром. Конкурируют только формы его продажи — кратковременное предоставление услуг множеству клиентов или долговременный контракт с одним. Таким образом, мы приходим к тому, что рынок секс-услуг существует вовсе не сам по себе, а в некоем симбиозе с рынком «приличных женщин». Их ценовая политика крепко переплетается: чем крепче картельный сговор «приличных женщин» в духе «никакого секса до брака», тем больше мужчины готовы платить за случайный секс без обязательств. В свою очередь, чем больше вокруг девушек легкого поведения, тем выше спрос на «приличных женщин», которые будут верны контракту и родят наследника от официального спонсора. Так устанавливается экономический баланс, в рамках которого проститутки нужны потому, что не являются «приличными женщинами», а «приличные женщины» — потому, что они не проститутки.
Дабнер и Левитт подтверждают эту модель — они посчитали, сколько получали проститутки в начале XX века в Чикаго, и пришли к выводу, что тогда вознаграждение существенно превышало нынешнее, а самих проституток было гораздо больше. Дело в том, что рынок «бесплатного» секса в то время был зарегулирован пуританской моралью, и получить его можно было только после свадьбы. В результате молодые люди массово ломились в бордели, а бордели устанавливали высокие цены. В наше бездуховное время добрачный секс стал нормой, поэтому и индустрия секс-услуг потеряла изрядную долю клиентуры и была вынуждена пойти на снижение расценок.
Таким образом, главным лоббистом интересов коммерческих поставщиков секс-услуг является архаичная мораль, плодящая «приличных женщин». Лоббисты представлены церквями всех мастей, религиозными и социальными консерваторами и отдельными городскими сумасшедшими вроде Дмитрия Энтео, которому не нравится анальный секс. В США секс-услуги лоббируют христианские проповедники, проводящие кампании «никакого секса до брака», в России — всякие Мизулины и прочие Чаплины.
В старые высокодуховные времена никто не спрашивал, чего, собственно, хотят сами женщины: выйти замуж или, например, поступить в университет. Женщин продавали замуж независимо от желания, в рамках контракта между семьями. Авторитетная викторианская наука постановила, что от избытка образования кровь в женском организме приливает к мозгу и отливает от матки, в результате чего девушка становится бесплодной. Так что либо замуж, либо образование, милочка.
Сейчас все уже не так, однако дурные модели поведения живучи и многие современные женщины продолжают им следовать: пытаются использовать секс в качестве товара, мечтают стать содержанками и требуют от претендентов исполнения архаичных социальных ритуалов — оплаты развлечений и подарков. В экономике и маркетинге это известно как искусственное создание дефицита ради увеличения стоимости товара. Все как научила бабушка, заставшая еще те благословенные времена, когда в деревне дородную невесту можно было выменять на пару здоровых коров, а тем, кто занимался сексом ради удовольствия, мазали ворота дегтем и плевали вслед.
Этот экономический механизм может быть разрушен лишь в том случае, если секс перестанут воспринимать как товар, а начнут — как процесс, приносящий равноценное удовольствием обоим участникам (или троим, четверым и т. д). Кажется, мир постепенно двигается в эту сторону: отношения формата «секс — это просто секс» выбивает экономическую почву из-под ног рынка секс-услуг, делая эту отрасль вымирающей (по крайней мере в развитых странах). Зачем платить за то, чем люди занимаются добровольно и бесплатно? Давно вы платили за общение или за совместную игру в волейбол?
//вообще почитайте весь текст по ссылке, там много прикольного
A little black thing among the snow,
Crying "weep! 'weep!" in notes of woe!
"Where are thy father and mother? say?"
"They are both gone up to the church to pray.
Because I was happy upon the heath,
And smil'd among the winter's snow,
They clothed me in the clothes of death,
And taught me to sing the notes of woe.
And because I am happy and dance and sing,
They think they have done me no injury,
And are gone to praise God and his Priest and King,
Who make up a heaven of our misery."
Над пустотою нависая криво,
Вцепясь корнями в трещины камней,
Стоит сосна у самого обрыва,
Не зная, что стоять недолго ей.
Её давно держать устали корни,
Не знающие отдыха и сна;
Но с каждым годом круче и упорней
Вверх - наискось - всё тянется она.
Уже и зверь гордячки сторонится,
Идёт в обход, смертельный чуя страх,
Уже предусмотрительные птицы
Покинули гнездо в её ветвях.
Стоит она, беды не понимая,
На сумрачной, обветренной скале...
Ей чудится - она одна прямая,
А всё иное - криво на земле.
(Вадим Шефнер, 1954)
I wander thro' each charter'd street,
Near where the charter'd Thames does flow.
And mark in every face I meet
Marks of weakness, marks of woe.
In every cry of every Man,
In every Infants cry of fear,
In every voice: in every ban,
The mind-forg'd manacles I hear
How the Chimney-sweepers cry
Every blackning Church appalls,
And the hapless Soldiers sigh
Runs in blood down Palace walls
But most thro' midnight streets I hear
How the youthful Harlots curse
Blasts the new-born Infants tear
And blights with plagues the Marriage hearse
II Всемирный конгресс крымских татар в Анкаре призвал признать геноцидом действия, предпринимаемые Россией в отношении крымскотатарского народа с момента аннексии в 1783 году Крымского ханства и по сегодняшний день. Об этом сообщают "Крым.Реалии". Обращение, принятое в воскресенье, адресовано мировой общественности, ООН, всем демократическим государствам мира и международным объединениям и организациям.
После аннексии 1783 года, говорится в документе, Россия начала выдавливать крымских татар из их страны, заменяя их русскими переселенцами. "На протяжении XIX и XX веков более 1,5 миллиона крымских татар были вынуждены оставить свою родину", - подчеркивается в обращении.
В советские годы, отмечают делегаты конгресса, были вырезаны крымскотатарские интеллектуалы, уничтожалось нематериальное культурное наследие народа, а в 1944-м весь народ был выселен из своей страны, причем почти половина депортированных погибла. В дальнейшем СССР делал все для того, чтобы крымские татары не вернулись на полуостров.
"Сегодняшняя Российская Федерация, унаследовав традиции царской России и Советского Союза, 28 февраля 2014 года, игнорируя все нормы международного права и права человека, аннексировала Крымский полуостров, - говорится далее в обращении. - С тех пор и до сегодняшнего дня Россия реализует системную политику игнорирования фундаментальных свобод крымских татар, принуждения их к эмиграции из Крыма, быстрой ассимиляции, применения давления, убийств, посадок в тюрьму, депортации тех, кто пытается сопротивляться ее действиям и противостоять".
Все это, заключают подписанты документа, дает веские основания признать политику, проводимую Россией последние 200 с лишним лет в отношении крымских татар, геноцидом.
Также делегаты конгресса обратились к международному сообществу с просьбой помочь добиться возбуждения дела о преступлениях России против крымских татар в Международном уголовном суде в Гааге. Как поясняется в документе, речь идет о расследовании репрессий в отношении представителей коренного народа Крыма, а также о наказании виновных в этих репрессиях. Собравшиеся также попросили содействия в срочном задержании подозреваемых и призвали принять все меры для немедленного прекращения "противоправной и варварской оккупации Российской Федерацией Крымского полуострова".
Кроме того, конгресс сообщил, что ведет сбор доказательной базы, подтверждающей преступления России против крымских татар, "для направления в суд над оккупантами и их пособниками".
Делегаты заметили, что планы России в отношении коренного народа Крыма - те же, что и после первой аннексии. За последние полтора года, говорится в документе, было похищено более 20 крымских татар, причем трое из них погибли от пыток. Кроме того, сотни представителей народа, законно выражавшие свое отношение к действиям оккупантов, подверглись административному или уголовному преследованию. Особо подписанты отметили арест зампреда Меджлиса крымскотатарского народа Ахтема Чийгоза, против которого фабрикуется дело о массовых беспорядках.
http://grani.ru.3s3s.org/opinion/portnikov/m.242925.html
17 июля 2014 года стало важнейшим днем в политической карьере Владимира Владимировича Путина.
С первого дня этой карьеры, начавшейся нежданно-негаданно на заре нового тысячелетия, осторожный исполнительный чиновник понял, что для того чтобы добиться своих целей и отвлечь внимание публики от подлинных мотивов своих поступков, нужно быть кем-нибудь гибридным. И время пошло вспять.
Вначале он был гибридным Ельциным. Президент США смотрел ему в глаза и что-то там такое видел. Олигархи приходили на "стрелки". Телеканалы уважительно говорили о первых ошибках молодого лидера. Но вскоре уже не стало ни слишком задорных олигархов, ни слишком смелых телеканалов.
Так он стал гибридным Брежневым. Жизнь остановилась, зато в страну рекой потекли нефтедоллары. Партия оказалась одна. Телевидение рассказывало о трудовых достижениях. Россияне поздравляли друг друга с победами. Владимир Владимирович старел и приближался к концу второго срока.
Так он стал гибридным Хрущевым. Номинальный глава государства, этакий гибридный Маленков, суетился и говорил о реформах, а он рулил аппаратом, спецслужбами, финансовыми потоками, расставлял людей на нужные места и готовился к возвращению. Но опять оказаться в роли гибридного Брежнева ему было уже неинтересно, да и невозможно - потому что в этом случае стрелки истории пошли бы вперед, а вперед он ни в коем случае не хотел.
Он решил стать гибридным Сталиным. Его власть крепла, рейтинг рос, его враги оказывались врагами народа. Его победоносные войска без единого выстрела и единого опознавательного знака "отжали" Крым. Новые анонимные батальоны шли на Донбасс, готовясь к завоеванию всей Украины. Гибли солдаты, горели дома, плакали дети. Он стоял у зеркала, усталый и величественный, и поправлял на галстуке воображаемую маршальскую звезду. А в это время уже фактически захваченную его молодцами российско-украинскую границу пересекала злополучная установка "Бук", готовая к уничтожению авиации врага. Владимир Владимирович не сомневался, что уже через несколько дней у "укропов" не останется ни одного боевого самолета.
17 июля 2014 года он стал гибридным Гитлером.
Конституционный суд РФ постановил, что решения Европейского суда по правам человека должны исполняться в нашей стране с учетом верховенства Конституции. Правда, в этой Конституции указан приоритет международных договоров над российскими законами. Однако при возникновении конфликта между решением ЕСПЧ и Конституцией последнее слово должно оставаться за Конституционным судом.
Все поняли?
Так, еще раз. Конституция - наш Основной закон. В законе сказано, что международные договоры важнее внутреннего законодательства. Тем не менее окончательный вердикт в том случае, если возникают сомнения, должен вынести Конституционный суд.
Тупой, что ли? Последний раз объясняю. Конституция - это наше все. Там написано, что международные договоры надо выполнять. Но если занести Зорькину и его судьям правильно оформленную бумагу, то денег можно и не платить.
А сегодня, в эпоху санкций и контрсанкций, это самый важный вопрос: платить или не платить. "В порядке исключения", разумеется, как сформулировал в своем решении Конституционный суд, но исключения лишь подтверждают правило, так ведь? Следовательно, чем больше будет исключений, тем тверже доказательства того, что Россия строго придерживается своих международных обязательств и блюдет Основной закон.
Список исключений теперь можно множить до бесконечности.
Tyger Tyger, burning bright,
In the forests of the night;
What immortal hand or eye,
Could frame thy fearful symmetry?
In what distant deeps or skies.
Burnt the fire of thine eyes?
On what wings dare he aspire?
What the hand, dare seize the fire?
And what shoulder, & what art,
Could twist the sinews of thy heart?
And when thy heart began to beat,
What dread hand? & what dread feet?
What the hammer? what the chain,
In what furnace was thy brain?
What the anvil? what dread grasp,
Dare its deadly terrors clasp!
When the stars threw down their spears
And water'd heaven with their tears:
Did he smile his work to see?
Did he who made the Lamb make thee?
Tyger Tyger burning bright,
In the forests of the night:
What immortal hand or eye,
Dare frame thy fearful symmetry?
Смотрел на «Дожде» передачу, в которой Лена Волкова с Ирой Карацубой обсуждали налет о. Димитрия Смирнова с архаровцами на какой-то концерт. Александр Архангельской там сказал, что знает хороших епископов, открытых людей, и что священник не обязан обличать, а может жить своей духовной жизнью, не вникая в то, что происходит от имени церкви, потому что дело священника - спасать души.
И вспомнил я опять 2012 год, когда по храмам Москвы с благословения патриарха Кирилла в Неделю Крестопоклонную было настоятелями зачитано «Обращение к прокурору», требующее ужесточить наказание для девочек из Pussy Riot. Настоятели принуждали своих прихожан подписывать это обращение. Девочки получили «двушечку». Тогда я сказал себе: «Мое пребывание в РПЦ закончилось». Церковь, сажающая людей, а тем более - совсем невиновных, перестает быть церковью. Я пришел мальчишкой в церковь гонимую, надеялся послужить в церкви свободной и милосердной, а оказался среди безжалостных гонителей. Сажать людей именем Христа - вот что настоящее кощунство! По той же причине, что и я, ушел тогда из церкви о. Сергий Баранов.
Когда Наде Толоконниковой и Маше Алехиной угрожали в лагере, когда их жизнь была в опасности, я думал: А ведь не лагерное начальство над ними издевается. Это издевается над ними наша церковь и мы все, посадившие их!
Где тогда были хорошие батюшки и архиереи Александра Архангельского? Зачитывали «Обращение к прокурору» с амвона? Благословляли «молитвенное стояние» у ХХС против «кощунниц и гонительниц церкви», которые тогда уже сидели в тюрьме? Рассказывали в проповеди, что сами бы их выпороли или распяли? Или тайно сочувствовали, но при этом кланялись разгневанным епископам и подписывали «чего изволите»?
Как они могли после этого совершать литургию? Посадив невинных женщин, у которых дома остались маленькие дети? Уму непостижимо! Как у Престола Божия, сотворив такое, стоять? Какие души спасет такой человек?
Церковь, не поднимающая свой голос в защиту невинных узников 6 мая, арестованной Светланы Давыдовой и многих других бессудно посаженных, сажающая в тюрьму своего собрата о. Глеба Якунина, преследующая о. Павла Адельгейма, затравившая стольких добрых пастырей и мирян, порой до самой смерти! Когда-то будет написана история новой церкви-гонительницы.
Кто-нибудь из добрых открытых пастырей встал на защиту хотя бы своих собратьев? Если уж им, спасающим души, нет дела до внешних. Не слышал я, чтобы кто-то громко защищал в церкви оо. Глеба Якунина и Павла Адельгейма. Может быть, они открыты горю их вдов и детей? Если Архангельский хвалит открытых епископов? Открытых чему? Горю вдовьему? Материнскому? Беде тех, чьи родные оклеветаны и посажены в лагерь? Или убиты? Где народ православный? Почему молчит? Не печалится о невинно осужденных. Даже о погибших в Украине братьях своих не плачет и не рыдает.
Я много думал о причине церковного равнодушия к страданиям людей. И вот к чему я пришел. И св. Игнатий Брянчанинов, и оптинские старцы, и св. Иоанн Кронштадтский, и современные, вроде о. Кирилла (Павлова), учат людей, что главное в церкви - это причастие, на службу нужно ходить каждое воскресенье и праздники, а пропустишь - то «ужасный грех». Кайтесь.
А то, что люди своим присутствием в церкви и участием в таинствах соучаствуют в преступлениях, совершаемых этой церковью, их не волнует! Они даже об этом не задумываются. Сколько раз я слышал от прихожан: а какое мне дело до того, какой священник или патриарх? А мне все равно. Это их грехи, не мои. Да и критиковать их грешно. Мое дело - молитва и таинства. А таинство действенно в любом случае, кто бы его ни совершал. Люди бегут от ответственности, бегут от Христа, который с болью обличал книжников и фарисеев и сам был оболган и осужден ими.
Truly My Satan thou art but a Dunce
And dost not know the Garment from the Man
Every Harlot was a Virgin once,
Nor canst thou ever change Kate into Nan.
Tho thou art Worshipd by the Names Divine
Of Jesus & Jehovah; thou art still
The Son of Morn in weary Nights decline,
The lost Travellers Dream under the Hill.
Цоперайт © 2010-2016 @stiletto.